Ανθρωποι
Εθνικές ομάδες και γλώσσες
Οι τέσσερις μεγάλες γεωγραφικές περιοχές αντιστοιχούν σε μεγάλο βαθμό στις περιοχές που κατοικούνται από τις μεγάλες γλωσσικές ομάδες. Στην Κάτω Γουινέα, η κύρια γλώσσα του Susu έχει αντικαταστήσει σταδιακά πολλές από τις άλλες αυτόχθονες γλώσσες και είναι ένα lingua franca για το μεγαλύτερο μέρος του παράκτιου πληθυσμού. Στην Fouta Djallon η κύρια γλώσσα είναι η Pulaar (μια διάλεκτος της Fula, η γλώσσα των Fulani), ενώ στην Άνω Γουινέα η γλώσσα Malinke (Maninkakan) είναι η πιο διαδεδομένη. Η δασική περιφέρεια περιέχει τις γλωσσικές περιοχές, από ανατολικά προς δυτικά, των Kpelle (Guerzé), Loma (Toma) και Kisi.
Ο αριθμός των μη Γουινών κατοίκων έχει αυξηθεί σημαντικά από τα μέσα της δεκαετίας του 1980. Αυτή η κοινότητα περιλαμβάνει εμπόρους Λιβάνου και Συρίας. αυξανόμενος αριθμός Γάλλων που ασχολούνται με τη γεωργία, τις επιχειρήσεις και τα τεχνικά επαγγέλματα · και Λιβεριανοί, Σιέρρα Λεόνεοι και Ιβοίροι, κυρίως πρόσφυγες.
Θρησκεία
Πάνω από τα τέσσερα πέμπτα του πληθυσμού είναι Μουσουλμάνοι, κυρίως Σουνίτες. Λιγότερο από το ένα δέκατο των Γουινών είναι χριστιανοί, κυρίως Ρωμαιοκαθολικοί. Μια μειονότητα Γουινών συνεχίζει να ακολουθεί τις τοπικές παραδοσιακές θρησκευτικές πρακτικές.
Σχέδια διακανονισμού
Από τη δεκαετία του 1950 η Γουινέα γνώρισε ραγδαία αύξηση του πληθυσμού, συνοδευόμενη από συνεχιζόμενη μετανάστευση από τις αγροτικές περιοχές στα αστικά κέντρα. Ωστόσο, περίπου τα τρία πέμπτα του πληθυσμού εξακολουθούν να είναι αγροτικά. Το κύριο αστικό κέντρο της Γουινέας είναι το Conakry. Η παλιά πόλη, που βρίσκεται στο νησί Tombo, διατηρεί τη διαχωρισμένη πτυχή μιας αποικιακής πόλης, ενώ η κοινότητα της Χερσονήσου Camayenne έχει μόνο λίγα κτίρια της αποικιακής περιόδου. Από την άκρη της χερσονήσου, μια βιομηχανική ζώνη έχει επεκταθεί βόρεια.
Το Kankan, στην Άνω Γουινέα, είναι ένα εμπορικό, εκπαιδευτικό, διοικητικό και μουσουλμανικό θρησκευτικό κέντρο κάποιας σημασίας. Το Labé, που βρίσκεται στην καρδιά του Fouta Djallon, χρησιμεύει ως εμπορική πόλη και ως διοικητικό και εκπαιδευτικό κέντρο. Το Nzérékoré, στην περιοχή των δασών, εξυπηρετεί τις ίδιες λειτουργίες. Άλλες σημαντικές πόλεις είναι τα εμπορικά κέντρα Kindia και Mamou και οι βιομηχανικοί οικισμοί Boké, Fria και Kamsar.
Μέχρι την αστικοποίηση και την κίνηση προς τις περιφερειακές πόλεις, το Fulani του Fouta Djallon έτεινε να ζει σε μικρά χωριουδάκια από 75 έως 95 άτομα το καθένα, με τις κατώτερες τάξεις να καταλαμβάνουν τις κοιλάδες. Στην καρδιά των ορεινών περιοχών η ύπαιθρο εγκαταστάθηκε πυκνά με χωριουδάκια κάθε λίγα μίλια, ενώ στα ανατολικά η γη ήταν λιγότερο κατοικημένη. Στην Κάτω Γουινέα χωριά ομαδοποιήθηκαν στις βάσεις των λόφων, στην ανοιχτή πεδιάδα, ή σε ένα δάπεδο κοιλάδας. Η αλληλεγγύη του χωριού ήταν πιο έντονη σε αυτήν την περιοχή από ό, τι στα υψίπεδα, και κάθε χωριό περιείχε μεταξύ 100 και 200 ανθρώπων.
Η πλειοψηφία των Μαλίνκε της Άνω Γουινέας ζούσε σε αρκετά μεγάλα χωριά περίπου 1.000 κατοίκων που βρίσκονται κοντά σε μόνιμες πηγές νερού, τα γειτονικά εδάφη των οποίων χρησιμοποιήθηκαν για καλλιέργεια. Τα χωριά ήταν σφιχτά ομαδοποιημένα. υπήρχαν άδειες περιοχές βούρτσας στις οποίες η γεωργία δεν ήταν επικερδής.
Στη δασική περιοχή, οι επιπτώσεις της ανθρώπινης κατοχής, ιδίως στα νοτιοδυτικά, έχουν γίνει εμφανείς μόνο από τα μέσα του 20ού αιώνα. Μεταξύ των ανθρώπων του Kisi στα σύνορα της Σιέρρα Λεόνε και της Λιβερίας, το ρύζι καλλιεργήθηκε στις περισσότερες πλαγιές και σε όλες τις χαμηλές και βαλτώδεις περιοχές. Τα χωριά έτειναν να είναι μικρά και σπάνια περιείχαν περισσότερα από 150 άτομα. συχνά ήταν κρυμμένοι μέσα σε ελαιώνες με κόλα, μάνγκο και καφέ. Πιο ανατολικά μεταξύ των ανθρώπων της Λόμα και της Κπέλε, χρησιμοποιήθηκε γη για να φυτέψει λαχανικά και ρύζι. Τα μεγαλύτερα χωριά βρίσκονταν συνήθως σε απομακρυσμένες βεράντες, που περιβαλλόταν συχνά από δευτερεύουσα δασική ανάπτυξη.
Δημογραφικές τάσεις
Το προσδόκιμο ζωής έχει βελτιωθεί σταθερά από την ανεξαρτησία και στις αρχές του 21ου αιώνα το μέσο προσδόκιμο ζωής ήταν περίπου 50 χρόνια τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες. Ο πληθυσμός της Γουινέας είναι νέος, με περισσότερα από τα δύο πέμπτα των ατόμων κάτω των 15 ετών.
Η μετανάστευση αυξήθηκε ελαφρώς μετά το 1984 και, ξεκινώντας από τη δεκαετία του 1990, η Γουινέα γνώρισε εισροή προσφύγων από τη Σιέρρα Λεόνε και τη Λιβερία, οι οποίοι αμαυρώθηκαν από αστικές αναταραχές. έως το 2002 η Γουινέα φιλοξενεί περίπου 150.000 πρόσφυγες. Η μετανάστευση ήταν υψηλή στη δεκαετία του 1970 και στις αρχές της δεκαετίας του '80 - ειδικά από το Fouta Djallon και την Άνω Γουινέα - αλλά μειώθηκε αργότερα στη δεκαετία του 1980. Στο αποκορύφωμά της, αυτή η μετανάστευση ήταν το ένα έκτο του ανδρικού πληθυσμού σε ηλικία εργασίας, αφήνοντας μια ανισορροπία ηλικιωμένων ανδρών, παιδιών και γυναικών. Η μετανάστευση κατευθύνθηκε προς γειτονικές χώρες, με ένα μικρό ποσοστό να πηγαίνει στην Ευρώπη ή τη Βόρεια Αμερική.
Οικονομία
Η γεωργία και άλλες αγροτικές δραστηριότητες αντιπροσωπεύουν περίπου τα τρία τέταρτα της απασχόλησης της χώρας, με λιγότερο από το ένα δέκατο της βιομηχανικής απασχόλησης (συμπεριλαμβανομένης της εξόρυξης). Οι υπηρεσίες αποτελούν το υπόλοιπο της οικονομικής δραστηριότητας της Γουινέας. Οι χαμηλοί μισθοί είναι συνηθισμένοι και υπάρχει μια μεγάλη άτυπη οικονομία.
Η έλλειψη εκπαιδευμένου προσωπικού είναι σοβαρή και τα οικονομικά υποφέρουν από υπεξαίρεση και φοροδιαφυγή. Πολλές από τις βιομηχανίες μεταποίησης έχουν ανασταλεί λόγω ανεπαρκών προμηθειών πρώτων υλών. Η εσωτερική παραγωγή δεν είναι αρκετά υψηλή, ιδίως στη γεωργία, και η έλλειψη επενδυτικού κεφαλαίου ήταν επίμονη.
