Κύριος πολιτική, δίκαιο και κυβέρνηση

Ιερός Ρωμαίος αυτοκράτορας Ερρίκος Β '

Ιερός Ρωμαίος αυτοκράτορας Ερρίκος Β '
Ιερός Ρωμαίος αυτοκράτορας Ερρίκος Β '

Βίντεο: Ρωμαίοι VS Ελλήνων: Η ολοκληρωτική κατάκτηση της Ελλάδος από τη Ρώμη (Β' μέρος) 2024, Σεπτέμβριος

Βίντεο: Ρωμαίοι VS Ελλήνων: Η ολοκληρωτική κατάκτηση της Ελλάδος από τη Ρώμη (Β' μέρος) 2024, Σεπτέμβριος
Anonim

Ο Χένρι Β ', που ονομάζεται επίσης Άγιος Χένρι, Γερμανός Σανκτ Χάινριχ, (γεννήθηκε στις 6 Μαΐου 973, Άλμπατς, Βαυαρία - πέθανε στις 13 Ιουλίου 1024, Pfalz Grona, κοντά στο Γκέτινγκεν, Σαξονία [Γερμανία] · κανόνας 1146 · ημέρα γιορτής 13 Ιουλίου), δούκας της Βαυαρίας (ως Henry IV, 995–1005), Γερμανός βασιλιάς (από το 1002) και Άγιος Ρωμαίος αυτοκράτορας (1014–24), τελευταίος της Σαξονικής δυναστείας των αυτοκρατόρων. Ήταν κανονικοποιημένος από τον Πάπα Ευγένιο Γ΄, περισσότερα από 100 χρόνια μετά το θάνατό του, ως απάντηση στους θρύλους που εμπνεύστηκαν από την εκκλησία. Στην πραγματικότητα, ήταν μακριά από αγίους, αλλά υπάρχει κάποια αλήθεια στους θρύλους σχετικά με τον θρησκευτικό του χαρακτήρα. Μαζί με τον Χένρι Γ ', ήταν ο μεγάλος αρχιτέκτονας συνεργασίας μεταξύ εκκλησίας και κράτους, ακολουθώντας μια πολιτική που εγκαινίασε ο Καρλομάγνος και προωθήθηκε από τον Μέγα Όθωνα Α' (Άγιος Ρωμαίος αυτοκράτορας, 962–973). Ο κανόνας του δικαιολογείται μερικές φορές με το επιχείρημα ότι ήταν μεγάλος εκπρόσωπος των μεσαιωνικών Γερμανών ιερατικών βασιλιάδων.

Ο Ερρίκος Β 'έγινε βασιλιάς της Γερμανίας το 1002 και ο Άγιος Ρωμαίος αυτοκράτορας το 1014. Ο πατέρας του, ο Ερρίκος Β', ο Τσαρρελόσωμος, δούκας της Βαυαρίας, έχοντας εξεγερθεί εναντίον δύο προηγούμενων Γερμανών βασιλιάδων, αναγκάστηκε να περάσει χρόνια στην εξορία από τη Βαυαρία. Ο νεότερος Χένρι βρήκε καταφύγιο με τον Επίσκοπο Αβραάμ του Freising και αργότερα εκπαιδεύτηκε στην Καθεδρική Σχολή του Χιλντεσάιμ. Καθώς εκτέθηκε έτσι σε έντονη εκκλησιαστική επιρροή στη νεολαία του, η θρησκεία τον επηρέασε έντονα. Οι σύγχρονοι παρατήρησαν ένα ειρωνικό χαρακτηριστικό στον χαρακτήρα του και εντυπωσιάστηκαν επίσης από την ικανότητά του να διασπάσει τις ομιλίες του με βιβλικά αποσπάσματα. Αν και αφοσιωμένος στην εκκλησιαστική τελετουργία και την προσωπική προσευχή, ήταν ανθεκτικός και ρεαλιστικός πολιτικός, δεν βλάπτει τις συμμαχίες με τις ειδωλολατρικές δυνάμεις. Συνήθως σε κακή υγεία, έπαιζε ακόμη 22 χρόνια το αξίωμα του βασιλιά, με ιππασία μέσα από τις κυριαρχίες του για να κρίνει και να συνθέσει διαμάχες, να διώξει επαναστάτες και να επεκτείνει τη δύναμη του κορώνα.

Μετά το θάνατο του Βασιλιά Όθωνα Γ΄ τον Ιανουάριο του 1002, ο Χένρι, έχοντας επίγνωση της έντονης αντίθεσης στη διαδοχή του, κατέλαβε τα βασιλικά διακριτικά που διατηρούσαν τους νεκρούς συντρόφους του βασιλιά. Κατά την κηδεία του Όθωνα, η πλειοψηφία των πρίγκιπων δήλωσε εναντίον του Χένρι, και μόνο τον Ιούνιο, με τη βοήθεια του Αρχιεπισκόπου Γουίλιγκς του Μάιντς, ο Χένρι εξασφάλισε τόσο την εκλογή όσο και τη στέψη. Χρειάστηκε ένας ακόμη χρόνος πριν από την τελική του αναγνώριση.

Ο Χένρι στράφηκε αρχικά την προσοχή του προς τα ανατολικά και έκανε πόλεμο εναντίον του Πολωνού βασιλιά Μπολσόουου ο γενναίος Μετά από μια επιτυχημένη εκστρατεία, μπήκε στη βόρεια Ιταλία για να υποτάξει τον Arduin της Ivrea, ο οποίος είχε ονομαστεί βασιλιάς της Ιταλίας. Η ξαφνική παρέμβασή του οδήγησε σε πικρές μάχες και φρικαλεότητες, και παρόλο που ο Χένρι στέφθηκε βασιλιάς στην Παβία στις 15 Μαΐου 1004, επέστρεψε στο σπίτι, χωρίς να νικήσει τον Αρντίν, για να συνεχίσει τις εκστρατείες του εναντίον του Μπολσόου. Το 1003 ο Χένρι είχε συνάψει σύμφωνο με τη φυλή των Λιουτιδίων εναντίον του Χριστιανού Μπολσόου, και επέτρεψε στους Λιουτίτες να αντισταθούν στους Γερμανούς ιεραπόστολους ανατολικά του ποταμού Έλβα. Ο Χένρι ενδιαφερόταν περισσότερο να εδραιώσει την πολιτική του δύναμη παρά να διαδώσει τον Χριστιανισμό. Υποστηριζόμενος από τους φυλετικούς συμμάχους του, διεξήγαγε πολλές εκστρατείες εναντίον της Πολωνίας, μέχρι το 1018, στο Bautzen, να κάνει μια διαρκή συμβιβαστική ειρήνη με τους Πολωνούς.

Ευαίσθητος στην παράδοση και ανυπόμονος να στεφθεί αυτοκράτορας, ο Χένρι αποφάσισε στα τέλη του 1013 μια άλλη αποστολή στην Ιταλία. Βαδίζει κατευθείαν στη Ρώμη, όπου στέφθηκε ο Άγιος Ρωμαίος αυτοκράτορας από τον Πάπα Βενέδικτο VIII, στις 14 Φεβρουαρίου 1014. Μέχρι τον Μάιο επέστρεψε στη Γερμανία, επιδιώκοντας να εκπληρώσει τα καθήκοντά του στην Ιταλία επιβάλλοντας Γερμανούς αξιωματούχους στη διοίκηση της χώρας. Ο Χένρι συγκάλεσε ακόμη και ένα ιταλικό αυτοκρατορικό δικαστήριο στο Στρασβούργο (τώρα Στρασβούργο) το 1019. Το 1020 ο Πάπας Βενέδικτος τον επισκέφτηκε στη Γερμανία και τον παρακάλεσε να εμφανιστεί ξανά στην Ιταλία για να πολεμήσει τους Έλληνες στο νότο και να προστατεύσει τον παπισμό ενάντια στους πρίγκιπες της Λομβαρδίας. Ο Χένρι απάντησε απρόθυμα τον επόμενο χρόνο, πολεμώντας επιτυχώς και τους Έλληνες και τους Λομβαρδούς. αλλά αποσύρθηκε με την πρώτη ευκαιρία.

Το κύριο ενδιαφέρον και επιτυχία του Χένρι επικεντρώθηκε στην ενοποίηση ενός ειρηνικού βασιλικού καθεστώτος στη Γερμανία. Ξόδεψε πολύ χρόνο και ενέργεια στην επεξεργασία του λεγόμενου Οθωνικού συστήματος διακυβέρνησης. Εγκαινιάστηκε από τον Otto I, αυτό το σύστημα βασίστηκε στην αρχή ότι τα εδάφη και η εξουσία των επισκόπων έπρεπε να βρίσκονται στη διάθεση του βασιλιά. Ο Χένρι έκανε γενναιόδωρες επιχορηγήσεις στους επίσκοπους και, προσθέτοντας στις εδαφικές τους εκμεταλλεύσεις, βοήθησε να τους καθιερώσουν ως κοσμικοί κυβερνήτες και ως εκκλησιαστικοί πρίγκιπες. Χρησιμοποίησε ελεύθερα το βασιλικό δικαίωμα να διορίσει πιστούς οπαδούς σε αυτές τις επισκοπές. Επέμεινε στην επισκοπική φιλανθρωπία - για να βεβαιωθείτε ότι μετά το θάνατο ενός επισκόπου, το βλέμμα δεν θα πέσει στα χέρια των παιδιών του επισκόπου. Με αυτόν τον τρόπο, κατάφερε να δημιουργήσει ένα σταθερό σώμα υποστηρικτών που τον έκαναν όλο και πιο ανεξάρτητο από τους επαναστάτες ευγενείς και τα φιλόδοξα μέλη της οικογένειάς του.

Το μεγαλύτερο επίτευγμά του ήταν η ίδρυση της νέας επισκοπής του Bamberg. Η ανώτερη περιοχή του Μάιν Ποταμού ήταν φτωχός πληθυσμός και ο Χένρι διέθεσε μεγάλα κομμάτια προσωπικής ιδιοκτησίας για να ιδρύσει τη νέα επισκοπή, πολύ αντίθετα με τις επιθυμίες του επισκόπου του Βυρτσμπουργκ στη μέση περιοχή του Μάιν. Έλαβε τη συναίνεση άλλων επισκόπων σε μια σύνοδο στη Φρανκφούρτη στα τέλη του 1007. Ο νέος επίσκοπος αφιερώθηκε στα γενέθλια του Χένρι το 1012. Το 1020 ο Βαπέργιος επισκέφθηκε τον Πάπα και γρήγορα εξελίχθηκε σε μια υπέροχη πόλη καθεδρικών ναών όπου η σύγχρονη σχολική κουλτούρα και Η τέχνη, καθώς και η ευσέβεια, βρήκαν την υποστήριξη του Χένρι και της βασίλισσας του, Κουνεγούντα.

Κατά τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του ο Χένρι σχεδίασε, σε συνεννόηση με τον Πάπα Βενέδικτο VIII, ένα εκκλησιαστικό συμβούλιο μεταρρυθμίσεων στην Παβία για να σφραγίσει το σύστημα εκκλησιαστικών-πολιτικών τάξεων που είχε τελειοποιήσει στη Γερμανία. Αλλά πέθανε ξαφνικά τον Ιούλιο του 1024, προτού γίνει αυτό.