Το Yahrzeit, (Yiddish: “time time”) γράφτηκε επίσης yortzeit, ή jahrzeit, στον Ιουδαϊσμό, την επέτειο του θανάτου ενός γονέα ή στενού συγγενή, που συνήθως παρατηρείται με το κάψιμο ενός κεριού για μια ολόκληρη μέρα. Κατά την επέτειο, ένα αρσενικό (ή γυναίκα, σε μεταρρυθμίσεις και συντηρητικές εκκλησίες) συνήθως απαγγέλλει το Καντίντ (δοξολογία) στη συναγωγή και στις τρεις υπηρεσίες, και τα αρσενικά μπορούν να κληθούν (aliyah) για τη δημόσια ανάγνωση της Τορά. Εάν η επέτειος πέσει σε μια ημέρα κατά την οποία δεν διαβάζεται η Τορά, η κλήση πραγματοποιείται πριν από την επέτειο, όσο το δυνατόν πιο κοντά στην πραγματική ημερομηνία θανάτου. Οι Σεφαρδικοί (ισπανικοί-ιεροτελεστίες) Εβραίοι αποδίδουν μεγάλη σημασία στο προνόμιο να κληθούν στο Σάββατο που προηγείται της επετείου, διότι εκείνη την ημέρα τους επιτρέπεται να απαγγέλλουν το Hafṭarah (ένα απόσπασμα από τους προφήτες).
Πιο μαθητές ή πιο ευσεβείς Εβραίοι μπορεί να σηματοδοτήσουν την επέτειο μελετώντας τμήματα του Μίσνα, επιλέγοντας τμήματα από το έκτο τμήμα (νόμοι καθαρότητας) που ξεκινούν με γράμματα από το όνομα του αποθανόντος. Ενώ ορισμένοι Εβραίοι τηρούν μια αυστηρή νηστεία στο yahrzeit, άλλοι θα απέχουν μόνο από κρέας και ποτό. Η επίσκεψη στον τάφο δεν είναι πλέον τόσο συχνή.
Ο Yahrzeit προφανώς αναπτύχθηκε από μια πρώιμη εβραϊκή συνήθεια νηστείας στις επετείους των θανάτων ορισμένων σημαντικών ηγετών. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων αιώνων της περιόδου του δεύτερου ναού (περίπου 520 π.Χ. –70), οι Εβραίοι είναι γνωστό ότι έχουν κάνει επίσημους όρκους να μην πάρουν ποτέ κρέας ή κρασί στις επετείους των θανάτων των γονιών τους. Όπως παρατηρείται σήμερα, το yahrzeit ξεκίνησε στη Γερμανία περίπου τον 14ο αιώνα και σταδιακά εξαπλώθηκε σε άλλες περιοχές.
