Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn marUmar al-Zamakhsharī, επίσης ονομαζόταν Jār Allāh (Αραβικά: «Γείτονας του Θεού»), (γεννήθηκε στις 8 Μαρτίου 1075, Khwārezm [τώρα στο Τουρκμενιστάν ή το Ουζμπεκιστάν] -από 14 Ιουνίου 1144, Al-Jurjānīya, Khwārezm), Περσικά γεννημένος Αραβός μελετητής του οποίου το κύριο έργο είναι ο Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl («The Discoverer of Revealed Truths»), το εξαντλητικό γλωσσικό του σχόλιο για το Qurʾān.
Όπως ισχύει για τους περισσότερους μουσουλμάνους μελετητές της εποχής του, λίγα είναι γνωστά για τη νεολαία του. Προφανώς ταξίδεψε καλά και κατοικούσε τουλάχιστον δύο φορές (μία φορά για μεγάλο χρονικό διάστημα) στην ιερή πόλη της Μέκκας, όπου κέρδισε το ψευδώνυμό του, Jār Allāh. Σπούδασε στη Μπουχάρα και στο Σάμαρκαντ (και οι δύο τώρα στο Ουζμπεκιστάν) και επίσης πέρασε χρόνο στη Βαγδάτη. Κάποια στιγμή στα ταξίδια του, ένα από τα πόδια του έπρεπε να ακρωτηριαστεί (πιθανώς λόγω κρυοπαγήματος) και μετά - έτσι η ιστορία πηγαίνει - ο al-Zamakhsharī ένιωσε υποχρεωμένος να φέρει μαζί του ένορκες βεβαιώσεις πολιτών που βεβαιώνουν ότι το πόδι του δεν ήταν ακρωτηριαστεί ως τιμωρία για κάποιο έγκλημα.
Θεολογικά, συνδέθηκε με την ορθολογική σχολή Muʿtazilah. Ως φιλόλογος, θεωρούσε την αραβική βασίλισσα των γλωσσών, παρά το γεγονός ότι η μητρική του γλώσσα ήταν η περσική (και παρόλο που έγραψε αρκετά δευτερεύοντα έργα σε αυτήν την τελευταία γλώσσα). Το μεγάλο του σχόλιο, Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl, γράφτηκε στα Αραβικά και έγινε το έργο για το οποίο είναι πιο γνωστός. Μια ολοκληρωμένη μελέτη της μουσουλμανικής γραφής που επικεντρώθηκε στη γραμματική του απόχρωση, ολοκληρώθηκε το 1134 (δημοσιεύθηκε στην Καλκούτα το 1856 σε 2 τόμους). Διαβάστηκε ευρέως, παρά τη μεροληψία του Muʿtazilite, ειδικά στην Ανατολή. Στα δυτικά τμήματα του ισλαμικού κόσμου, η δογματική του άποψη ήταν προσβλητική για τη σχολή Mālikīyah, αν και ο μεγάλος Άραβας ιστορικός του 14ου αιώνα, Ibn Khaldūn, θεωρούσε το έργο ιδιαίτερα.
Από τα γραμματικά έργα του al-Zamakhsharī, το Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-ʿArabīyah («Λεπτομερής πραγματεία για την αραβική γλωσσολογία», που γράφτηκε 1119–21, δημοσιεύθηκε 1859 · μερικές φορές έχει τον τίτλο Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw [«Λεπτομερής πραγματεία για τη γραμματική» Γιορτάζεται για τη συνοπτική αλλά εξαντλητική του έκθεση. Ήταν επίσης ο συγγραφέας μιας συλλογής παλιών παροιμιών. Αν και θεωρείται καλά, αυτό το έργο έχει θεωρηθεί δεύτερο μετά την ανθολογία Al-Amthāl ("Οι Παροιμίες") που γράφτηκε από τον στενό του σύγχρονο Abū Faḍl al-Maydānī με τον οποίο ο al-Zamakhsharī είχε μια διαβόητη και κάπως αξιοσημείωτη διαμάχη. Τα άλλα έργα του Al-Zamakhsharī περιλαμβάνουν τρεις συλλογές αποθεμάτων, καθώς και πραγματείες για ηθικούς λόγους και διάφορα ποιήματα.
