Ακάδα, (Εβραϊκά: «Δέσμευση») που αναφέρεται στη δέσμευση του Ισαάκ όπως αναφέρεται στη Γένεση 22. Ο Αβραάμ έδεσε τον γιο του Ισαάκ σε ένα βωμό στη Μοριά, όπως είχε διδάξει ο Θεός. Ένας άγγελος σταμάτησε τον Αβραάμ όταν επρόκειτο να σκοτώσει γιος και αντικατέστησε τον Ισαάκ με κριάρι. αυτή είναι η τελευταία από τις 10 δοκιμές στις οποίες ο Θεός υπέβαλε τον Αβραάμ. Ο Αβραάμ εδώ αποτελεί παράδειγμα υπακοής και ο Ισαάκ ενσαρκώνει τον μάρτυρα στον Ιουδαϊσμό. Επειδή τα 2 Χρονικά 3: 1 αναφέρονται στη Μοριά ως το βουνό στο οποίο είναι χτισμένος ο Ναός, η ιστορία εξηγεί περαιτέρω την τοποθεσία του Ναού της Ιερουσαλήμ. Η οικοδόμηση του Ναού εκεί επικαλείται τη δέσμευση του Ισαάκ ως πηγή αξίας: Ζητείται από τον Θεό να θυμάται την πίστη του Αβραάμ και έτσι να δείξει έλεος στα παιδιά του. Ο ήχος του κέρατου του κριού, ή shofar, προορίζεται επίσης να προκαλέσει ανάμνηση στην τελετή της Πρωτοχρονιάς (Rosh Hashanah). Σε γρήγορες μέρες, η συναγωγή προσευχής περιλαμβάνει: ο πατέρας μας στο Όρος Μοριά, σκεφτείτε τη δέσμευση με την οποία ο Αβραάμ ο πατέρας μας έδεσε τον γιο του Ισαάκ στον βωμό, καταπιέζοντας την παρηγοριά του για να κάνει τη θέλησή σας, έτσι ώστε η συμπόνια σας να ξεπεράσει τον θυμό σας εναντίον μας."
Ο Χριστιανισμός βρήκε στη δέσμευση του Ισαάκ ένα αρχέτυπο για τη θυσία του Ιησού (Tertullian, Adversus Marcionem 3:18). Το Ισλάμ (Qurʾan 37: 97–111) επισημαίνει το Akedah ως την ενσάρκωση της υποταγής - σε αυτήν την εκδοχή, ωστόσο, ήταν ο Ισμαήλ και όχι ο Ισαάκ (που δεν είχε ακόμη γεννηθεί) που ήταν το προτεινόμενο θύμα.
