Ελευσίνια Μυστήρια, τα πιο διάσημα από τις μυστικές θρησκευτικές τελετές της αρχαίας Ελλάδας. Σύμφωνα με τον μύθο που αναφέρεται στον Ομηρικό Ύμνο στη Δήμητρα, η γη θεά Δήμητρα (qv) πήγε στην Ελευσίνα αναζητώντας την κόρη της Κόρη (Περσεφόνη), η οποία είχε απαχθεί από τον Άδη (Πλούτωνα), θεό του κάτω κόσμου. Φιλία από τη βασιλική οικογένεια της Ελευσίνας, συμφώνησε να αναθρέψει τον γιο της βασίλισσας. Ωστόσο, εμποδίστηκε από την άγνωστη παρέμβαση της βασίλισσας να κάνει το αγόρι αθάνατο και αιώνια νεαρό. Μετά από αυτή την περίσταση, αποκάλυψε την ταυτότητά της στη βασιλική οικογένεια και διέταξε να χτιστεί ναός για εκεί στον οποίο αποσύρθηκε.
θρησκεία μυστηρίου: Ελευσίνιος
Το πιο σημαντικό ιερό της Δήμητρας (Ceres), η θεά του σιταριού, και η κόρη της Κόρη (Περσεφόνη) ήταν στην πόλη της Ελευσίνας
Σύμφωνα με τον Ύμνο προς τη Δήμητρα, τα Μυστήρια στην Ελευσίνα προήλθαν από τη διττή ιστορία της ζωής της Δήμητρας - τον διαχωρισμό της και την επανένωση με την κόρη της και την αποτυχία της να κάνει τον γιο της βασίλισσας αθάνατο. Μετά την ενσωμάτωση της Ελευσίνας, η πόλη της Αθήνας ανέλαβε την ευθύνη για το φεστιβάλ, αλλά το φεστιβάλ δεν έχασε ποτέ τους τοπικούς του συλλόγους.
Τα Μυστήρια ξεκίνησαν με την πορεία των μυστών (μυημένοι) σε επίσημη πομπή από την Αθήνα προς την Ελευσίνα. Οι τελετές που έπαιξαν στη συνέχεια στο Telesterion, ή Hall of Initiation, ήταν και παραμένουν μυστικό. Κάτι απαγγέλθηκε, κάτι αποκαλύφθηκε και εκτελέστηκαν πράξεις, αλλά δεν υπάρχει καμία σίγουρη απόδειξη για το τι ήταν πραγματικά οι τελετές, αν και μερικές αλλοιωμένες πληροφορίες δόθηκαν αργότερα, από χριστιανούς συγγραφείς που προσπάθησαν να καταδικάσουν τα Μυστήρια ως ειδωλολατρικές βυθίσεις. Είναι ξεκάθαρο, ωστόσο, ότι τα νεόφυτα ξεκίνησαν σταδιακά και ότι η ετήσια διαδικασία ξεκίνησε με τελετές καθαρισμού σε αυτό που ονομάζονταν «Μικρότερα μυστήρια» που πραγματοποιήθηκαν στην Αγράι, στο ρέμα της Ιλισσού, έξω από την Αθήνα, τον μήνα του Ανθέστεριου (Φεβρουάριος Μάρτιος). Τα Μεγάλα Μυστήρια στην Ελευσίνα γιορτάζονταν ετησίως τον μήνα Βοεδρομίου (Σεπτέμβριος – Οκτώβριος). Περιλάμβανε ένα τελετουργικό λουτρό στη θάλασσα, τρεις ημέρες νηστείας και ολοκλήρωση της ακόμα μυστηριώδους κεντρικής τελετής. Αυτές οι πράξεις ολοκλήρωσαν τη μύηση, και ο μυημένος υποσχέθηκε οφέλη κάποιου είδους στη μετά θάνατον ζωή.
