Κύριος φιλοσοφία & θρησκεία

Ο εβραϊκός ηγέτης του Joshua

Ο εβραϊκός ηγέτης του Joshua
Ο εβραϊκός ηγέτης του Joshua

Βίντεο: Ο TB Joshua αποτίει φόρο τιμής στον Dr. Morris Cerullo (1931-2020) 2024, Σεπτέμβριος

Βίντεο: Ο TB Joshua αποτίει φόρο τιμής στον Dr. Morris Cerullo (1931-2020) 2024, Σεπτέμβριος
Anonim

Ο Ιησούς, επίσης συλλαβίζει τον Josue, εβραϊκό Yehoshua («Ο Yahweh είναι απελευθέρωση»), ο ηγέτης των ισραηλινών φυλών μετά το θάνατο του Μωυσή, ο οποίος κατέκτησε την Χαναάν και διανέμει τα εδάφη της στις 12 φυλές. Η ιστορία του αναφέρεται στο βιβλίο της Παλαιάς Διαθήκης του Joshua.

Σύμφωνα με το βιβλικό βιβλίο που πήρε το όνομά του, ο Joshua ήταν ο προσωπικά διορισμένος διάδοχος του Μωυσή (Δευτερονόμιο 31: 1–8 · 34: 9) και ένας χαρισματικός πολεμιστής που οδήγησε το Ισραήλ στην κατάκτηση της Χαναάν μετά την έξοδο από την Αίγυπτο. Αφού έστειλε κατασκόπους στην Χαναάν για να αναφέρει το ηθικό του εχθρού, ο Ιησούς οδήγησε τους Ισραηλίτες σε εισβολή κατά μήκος του ποταμού Ιορδάνη. Πήρε τη σημαντική πόλη της Ιεριχούς και στη συνέχεια κατέλαβε άλλες πόλεις στο βορρά και το νότο έως ότου το μεγαλύτερο μέρος της Παλαιστίνης τεθεί υπό τον έλεγχο του Ισραήλ. Χωρίζει τα κατακτημένα εδάφη μεταξύ των 12 φυλών του Ισραήλ και στη συνέχεια αποχαιρετά τον λαό του (Joshua 23), προειδοποιώντας τους να είναι πιστοί στον Θεό της διαθήκης.

Η προσεκτική ανάγνωση των σχετικών βιβλικών κειμένων, που διεγείρεται από τη μελέτη εξωτερικών πόρων, οδήγησε τους μελετητές σε μια γενική συμφωνία ότι το Ισραήλ δεν πήρε το Canaan μέσω ενός ενιαίου, περιεκτικού και υπολογισμένου σχεδίου κατάκτησης. Αυτό συνέβη πιο σταδιακά και πιο φυσικά, μέσω της προοδευτικής διείσδυσης και της καλλιέργειας. Αυτή η σχετικά ειρηνική ανάπτυξη, η οποία συνεχίστηκε για μερικούς αιώνες, έφτασε στην εκπλήρωσή της στην άνοδο του Δαβίδ. Μέχρι τότε, ως επί το πλείστον, οι τειχισμένες πόλεις παρέμεναν στα Χαναανικά χέρια. Ακόμη και αν αυτές οι πόλεις καταστράφηκαν, όπως στην περίπτωση του Hazor (Joshua 11), το Ισραήλ δεν φαίνεται να τις χρησιμοποίησε στρατιωτικά. Η κατάληψη του Δαβίδ στην Ιερουσαλήμ ήταν η πρώτη από αυτή την άποψη. Οι λογαριασμοί των εκστρατειών του Joshua (Joshua 10–11) φαίνεται να ταιριάζουν σε αυτές τις πραγματικότητες. Πρόκειται για λογαριασμούς εισβολών από μια κινητή κοινότητα, που κινείται συνεχώς προς τα δυτικά, που αποτελούσαν όλο και περισσότερο μια δύναμη που πρέπει να υπολογίζεται στους ανοιχτούς χώρους μεταξύ των τειχών.