Χριστιανός ιεραπόστολος του Αγίου Φραγκίσκου Χαβιέ

St. Francis Xavier, Ισπανικό Σαν Φρανσίσκο Javier ή Xavier, (γεννήθηκε στις 7 Απριλίου 1506, Κάστρο Xavier (Javier), κοντά στη Sangüesa, στη Ναβάρα [Ισπανία] - πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου 1552, στο νησί Sancian [τώρα Shangchuan], Κίνα. 12, 1622 · ημέρα γιορτής 3 Δεκεμβρίου), ο μεγαλύτερος Ρωμαιοκαθολικός ιεραπόστολος της σύγχρονης εποχής που έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού στην Ινδία, το Αρχιπέλαγος της Μαλαισίας και την Ιαπωνία. Στο Παρίσι το 1534, ορκίστηκε όρκους ως ένα από τα πρώτα επτά μέλη της Εταιρείας του Ιησού ή Ιησουιτών, υπό την ηγεσία του Αγίου Ιγνατίου του Λογιάλα.

Κορυφαίες ερωτήσεις

Ποιος είναι ο St. Francis Xavier;

Ο St. Francis Xavier ήταν Ισπανός Ιησουίτης που έζησε ως Ρωμαιοκαθολικός ιεραπόστολος το 1500. Ήταν ένα από τα πρώτα επτά μέλη της τάξης των Ιησουιτών και ταξίδεψε εκτενώς, ιδιαίτερα στην Ινδία, τη Νοτιοανατολική Ασία και την Ιαπωνία, για να μοιραστεί την πίστη του. Είναι ο προστάτης άγιος των Ρωμαιοκαθολικών αποστολών.

Γιατί είναι διάσημος ο St. Francis Xavier;

Ο Άγιος Φραγκίσκος Χαβιέ ήταν ένας από τους πιο παραγωγικούς ιεραπόστολους της Ρωμαιοκαθολικής ιστορίας. Ήταν καθοριστικός για την εγκαθίδρυση του Χριστιανισμού στην Ινδία, το Αρχιπέλαγος της Μαλαισίας και την Ιαπωνία. Σύγχρονοι μελετητές υπολόγισαν ότι βάπτισε περίπου 30.000 μετασημάντες κατά τη διάρκεια της ζωής του.

Πώς διαμόρφωσε ο Άγιος Φραγκίσκος Χαβιέ Ρωμαιοκαθολικισμό;

Ο Άγιος Φραγκίσκος Χαβιέ έφερε αρκετές νέες στρατηγικές στο ιεραποστολικό έργο που επηρέασαν γενιές Ρωμαιοκαθολικών αποστολών. Πιστεύεται για την ιδέα ότι οι ιεραπόστολοι πρέπει να προσαρμοστούν στα έθιμα και τη γλώσσα των ανθρώπων που ευαγγελίζουν. Υποστήριξε επίσης έναν μορφωμένο ντόπιο κληρικό να διαιωνίσει τις νεοσύστατες χριστιανικές κοινότητες. Μάθε περισσότερα.

Πώς πέθανε ο Άγιος Φραγκίσκος Χαβιέ;

Ο Άγιος Francis Xavier πέθανε στις 3 Δεκεμβρίου 1552, από πυρετό. Επιδιώκοντας να επεκτείνει το ιεραποστολικό του έργο, πέθανε στο νησί Sancian (τώρα Shang-ch'uan Tao, στα ανοικτά της κινεζικής ακτής) ενώ προσπαθούσε να εισέλθει στην Κίνα, η οποία τότε έκλεισε για τους ξένους.

Πρόωρη ζωή και εκπαίδευση

Ο Φράνσις γεννήθηκε στη Ναβάρα (τώρα στη βόρεια Ισπανία), στο οικογενειακό κάστρο του Χαβιέ, όπου η βασκική ήταν η μητρική γλώσσα. Ήταν ο τρίτος γιος του προέδρου του συμβουλίου του βασιλιά της Ναβάρης, το μεγαλύτερο μέρος του οποίου το βασίλειο σύντομα έπεσε στο στέμμα της Καστίλης (1512). Ο Φραγκίσκος μεγάλωσε στο Xavier και πήρε την πρώιμη εκπαίδευση εκεί. Όπως συνέβη συχνά με τους νεότερους γιους της αριστοκρατίας, προοριζόταν για μια εκκλησιαστική καριέρα και το 1525 ταξίδεψε στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού, το θεολογικό κέντρο της Ευρώπης, για να ξεκινήσει τις σπουδές του.

Το 1529 ο Ιγνάτιος της Λογιάλα, άλλος μαθητής των Βάσκων, τοποθετήθηκε σε δωμάτιο με τον Φραγκίσκο. Ένας πρώην στρατιώτης 15 ετών ανώτερος του Φραγκίσκου, είχε υποστεί μια βαθιά θρησκευτική μετατροπή και συγκεντρώθηκε για τον εαυτό του μια ομάδα ανδρών που μοιράστηκαν τα ιδανικά του. Σταδιακά, ο Ιγνάτιος κέρδισε τον αρχικά ανυπόμονο Φραγκίσκο, και ο Φραγκίσκος ήταν μεταξύ του συγκροτήματος των επτά που, σε ένα παρεκκλήσι στη Μονμάρτρη στο Παρίσι, στις 15 Αυγούστου 1534, ορκίστηκε ζωές φτώχειας και φιλενάδας σε μίμηση του Χριστού και υποσχέθηκαν επίσημα να αναλάβουν προσκύνημα στους Αγίους Τόπους και στη συνέχεια να αφιερωθούν στη σωτηρία των πιστών και των άπιστων. Στη συνέχεια, ο Φραγκίσκος πραγματοποίησε τις Πνευματικές Ασκήσεις, μια σειρά διαλογισμών διάρκειας περίπου 30 ημερών και επινόησε ο Ιγνάτιος υπό το φως της δικής του εμπειρίας μετατροπής για να καθοδηγήσει το άτομο προς μεγαλύτερη γενναιοδωρία στην υπηρεσία του Θεού και της ανθρωπότητας. Εμφανίστηκαν στον Φραγκίσκο το κίνητρο που τον έφερε για το υπόλοιπο της ζωής του και ετοίμασαν τον δρόμο για τις επαναλαμβανόμενες μυστικές εμπειρίες του.

Αποστολή στην Ινδία

Αφού όλα τα μέλη της μπάντας ολοκλήρωσαν τις σπουδές τους, συναρμολογήθηκαν στη Βενετία, όπου ο Φραγκίσκος χειροτονήθηκε ιερέας στις 24 Ιουνίου 1537. Έχοντας μάθει για περισσότερο από ένα χρόνο μετάβαση στους Αγίους Τόπους μάταια, οι επτά, μαζί με νέους νεοσύλλεκτους, πήγαν στη Ρώμη για να τεθούν στη διάθεση του Πάπα. Εν τω μεταξύ, ως αποτέλεσμα του κηρύγματος και της φροντίδας των ασθενών σε όλη την κεντρική Ιταλία, είχαν γίνει τόσο δημοφιλείς που πολλοί καθολικοί πρίγκιπες αναζήτησαν τις υπηρεσίες τους. Ένας από αυτούς ήταν ο Βασιλιάς Ιωάννης Γ 'της Πορτογαλίας, ο οποίος ήθελε επιμελείς ιερείς να υπηρετήσουν στους Χριστιανούς και να ευαγγελίσουν τους λαούς στις νέες ασιατικές του κυριαρχίες. Όταν η ασθένεια εμπόδισε έναν από τους δύο αρχικά επιλεγμένους για την αποστολή να αναχωρήσει, ο Ιγνάτιος χαρακτήρισε τον Φράνσις ως αναπληρωτή του. Την επόμενη μέρα, στις 15 Μαρτίου 1540, ο Φράνσις έφυγε από τη Ρώμη για τις Ινδίες, ταξιδεύοντας πρώτα στη Λισαβόνα. Το επόμενο φθινόπωρο, ο Πάπας Παύλος Γ΄ αναγνώρισε επίσημα τους οπαδούς του Ιγνατίου ως θρησκευτική τάξη, την Εταιρεία του Ιησού.

Ο Φραγκίσκος αποβιβάστηκε στην Γκόα, το κέντρο της πορτογαλικής δραστηριότητας στην Ανατολή, στις 6 Μαΐου 1542. ο σύντροφός του είχε μείνει πίσω για να εργαστεί στη Λισαβόνα. Πολλά από τα επόμενα τρία χρόνια πέρασε στη νοτιοανατολική ακτή της Ινδίας ανάμεσα στους απλούς, φτωχούς ψαράδες μαργαριταριών, τους Paravas. Περίπου 20.000 από αυτούς είχαν αποδεχτεί το βάπτισμα επτά χρόνια πριν, κυρίως για να εξασφαλίσουν την Πορτογαλική υποστήριξη ενάντια στους εχθρούς τους. από τότε, ωστόσο, είχαν παραμεληθεί. Χρησιμοποιώντας έναν μικρό κατηχισμό που είχε μεταφράσει στα μητρικά Ταμίλ με τη βοήθεια διερμηνέων, ο Φραγκίσκος ταξίδεψε ακούραστα από χωριό σε χωριό διδάσκοντας και επιβεβαιώνοντάς τους στην πίστη τους. Η προφανής καλοσύνη του και η δύναμη της πεποίθησής του ξεπέρασαν τις δυσκολίες της λεκτικής επικοινωνίας. Λίγο αργότερα, οι Μακουάνες στη νοτιοδυτική ακτή έδειξαν την επιθυμία τους για βάπτισμα, και μετά από σύντομες οδηγίες βαπτίστηκε 10.000 από αυτούς τους τελευταίους μήνες του 1544. Ανέμενε ότι τα σχολεία που σχεδίαζε και η πορτογαλική πίεση θα τους κρατούσαν σταθερούς στην πίστη.

Το φθινόπωρο του 1545, νέα για ευκαιρίες για τον Χριστιανισμό τον προσέλκυσαν στο Αρχιπέλαγος της Μαλαισίας. Μετά από αρκετούς μήνες ευαγγελισμού μεταξύ του μικτού πληθυσμού του εμπορικού κέντρου της Πορτογαλίας στη Malacca (τώρα Melaka, Μαλαισία), προχώρησε στην εξεύρεση αποστολών μεταξύ των Μαλαισίων και των κυνηγών στα νησιά Spice (Moluccas). Το 1548 επέστρεψε στην Ινδία, όπου από τότε είχαν φτάσει περισσότεροι Ιησουίτες για να τον ενώσουν. Στην Γκόα, το Κολλέγιο της Ιεράς Πίστης, που ιδρύθηκε πριν από αρκετά χρόνια, παραδόθηκε στους Ιησουίτες και ο Φραγκίσκος άρχισε να το αναπτύσσει σε κέντρο εκπαίδευσης ιθαγενών ιερέων και κατηχητών για τη μητρόπολη της Γκόα, που εκτείνεται από το Ακρωτήριο του Καλού Ελπίζω, στο νότιο άκρο της Αφρικής, στην Κίνα.

Χρόνια στην Ιαπωνία

Τα μάτια του Φραγκίσκου, ωστόσο, ήταν τώρα στραμμένα σε μια γη που είχαν φτάσει μόλις πέντε χρόνια πριν από τους Ευρωπαίους: την Ιαπωνία. Οι συνομιλίες του στη Μαλάκα με τον Αντζίρο, έναν Ιάπωνα άντρα που ενδιαφέρεται βαθιά για τον Χριστιανισμό, έδειξαν ότι αυτός ο λαός ήταν πολιτισμένος και εξελιγμένος. Στις 15 Αυγούστου 1549, ένα πορτογαλικό πλοίο που φέρει τον Φραγκίσκο, το πρόσφατα βαπτισμένο Anjirō, και αρκετούς συντρόφους μπήκαν στο ιαπωνικό λιμάνι της Kagoshima. Η πρώτη του επιστολή από την Ιαπωνία, η οποία επρόκειτο να εκτυπωθεί περισσότερες από 30 φορές πριν από το τέλος του αιώνα, αποκάλυψε τον ενθουσιασμό του για τους Ιάπωνες ως, «οι καλύτεροι άνθρωποι που έχουν ανακαλυφθεί ακόμη». Συνειδητοποίησε την ανάγκη προσαρμογής των μεθόδων του. Η φτώχεια του που είχε κερδίσει τόσο τους Paravas όσο και οι Μαλαισίες απωθούσαν συχνά τους Ιάπωνες, οπότε το εγκατέλειψε για να μελετήσει την επίδειξη όταν ζητήθηκε. Στα τέλη του 1551, αφού δεν έλαβε κανένα ταχυδρομείο από την άφιξή του στην Ιαπωνία, ο Francis αποφάσισε να επιστρέψει προσωρινά στην Ινδία, αφήνοντας στη φροντίδα των συντρόφων του περίπου 2.000 χριστιανούς σε πέντε κοινότητες.

Πίσω στην Ινδία, οι διοικητικές υποθέσεις τον περίμεναν ως τον ανώτερο της νεοσύστατης επαρχίας Ιησουιτών των Ινδιών. Εν τω μεταξύ, είχε συνειδητοποιήσει ότι ο δρόμος για την μετατροπή της Ιαπωνίας βρισκόταν μέσω της Κίνας. στους Κινέζους οι Ιάπωνες έψαχναν σοφία. Ωστόσο, δεν έφτασε ποτέ στην Κίνα. Στις 3 Δεκεμβρίου 1552, ο Φραγκίσκος πέθανε από πυρετό στο νησί Sancian (Shangchuan, στα ανοικτά της κινεζικής ακτής) καθώς προσπάθησε να εξασφαλίσει την είσοδο στη χώρα, και στη συνέχεια έκλεισε σε αλλοδαπούς.