St. Ignatius of Loyola, Ισπανός San Ignacio de Loyola, βαπτισμένος Iñigo, (γεννημένος το 1491, Loyola, Castile [Ισπανία] —πεθανόταν στις 31 Ιουλίου 1556, Ρώμη [Ιταλία] · κανόνας 12 Μαρτίου 1622 · ημέρα γιορτής 31 Ιουλίου), Ισπανικά θεολόγος, μια από τις πιο επιδραστικές προσωπικότητες της Ρωμαιοκαθολικής Αντίπλασης τον 16ο αιώνα, και ιδρυτής της Εταιρείας του Ιησού (Ιησουίτες) στο Παρίσι το 1534.
Κορυφαίες ερωτήσεις
Τι είναι διάσημο ο Άγιος Ιγνάτιος της Λογιάλας;
Ο Άγιος Ιγνάτιος του Λογιάλα ήταν Ισπανός ιερέας και θεολόγος που ίδρυσε την τάξη των Ιησουιτών το 1534 και ήταν μια από τις πιο σημαντικές προσωπικότητες στην Αντιμεταρρύθμιση. Γνωστός για τα ιεραποστολικά, εκπαιδευτικά και φιλανθρωπικά του έργα, η τάξη των Ιησουιτών ήταν ηγετική δύναμη στον εκσυγχρονισμό της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
Πώς ήταν ο Άγιος Ιγνάτιος της πρώιμης ζωής του Λιόλα;
Ο Ignatius γεννήθηκε Iñigo López de Oñaz y Loyola, ο νεότερος γιος μιας ευγενής και πλούσιας οικογένειας. Έγινε μια σελίδα στην υπηρεσία ενός ισχυρού συγγενή το 1506 και έπειτα ένας ιππότης το 1517. Η στρατιωτική του καριέρα τερματίστηκε απότομα το 1521 όταν χτυπήθηκε στα πόδια με κανόνι.
Τι ήταν η εκπαίδευση του Αγίου Ιγνατίου του Λογιάλα;
Μετά την πνευματική του αφύπνιση, ο Άγιος Ιγνάτιος του Λογιάλα επέλεξε να ακολουθήσει μια επίσημη εκπαίδευση παρά τα τριάντα του. Κατά τη διάρκεια 11 ετών, σπούδασε λατινικά, φιλοσοφία, θεολογία και άλλα μαθήματα σε διάφορα πανεπιστήμια στην Ισπανία και στο Παρίσι, κερδίζοντας μεταπτυχιακό δίπλωμα.
Πρόωρη ζωή
Ο Ιγνάτιος γεννήθηκε στο προγονικό κάστρο των Λογιάλας στην επαρχία των Βάσκων Guipúzcoa. Ο νεότερος γιος μιας ευγενής και πλούσιας οικογένειας, ο Ιγνάτιος έγινε το 1506 μια σελίδα στην υπηρεσία ενός συγγενή, Juan Velázquez de Cuéllar, ταμίας του βασιλείου της Καστίλης. Το 1517 ο Ιγνάτιος έγινε ιππότης στην υπηρεσία ενός άλλου συγγενή, του Αντόνιο Μανρίκ ντε Λάρα, του δούκα της Νατζέρα και του αντιβασιλέα της Ναβάρης, που τον απασχολούσε σε στρατιωτικές επιχειρήσεις και σε μια διπλωματική αποστολή.
Ενώ υπερασπίστηκε την ακρόπολη της Παμπλόνα εναντίον των Γάλλων, ο Ιγνάτιος χτυπήθηκε από ένα πυροβόλο στις 20 Μαΐου 1521, υπέστη ένα κακό κάταγμα του δεξιού του ποδιού και ζημιά στα αριστερά του. Αυτό το γεγονός έκλεισε την πρώτη περίοδο της ζωής του, κατά τη διάρκεια της οποίας ήταν, με την παραδοχή του, «ένας άνθρωπος που δόθηκε στις ματαιοδοξίες του κόσμου, του οποίου η κύρια απόλαυση συνίστατο σε πολεμικές ασκήσεις, με μεγάλη και μάταιη επιθυμία να κερδίσει φήμη» (Αυτοβιογραφία, 1). Αν και τα ηθικά του ήταν μακριά από ανοξείδωτο, ο Ιγνάτιος ήταν στα πρώτα του χρόνια ένας υπερήφανος παρά αισθησιακός άνθρωπος. Στάθηκε ακριβώς κάτω από πέντε πόδια δύο ίντσες σε ύψος και είχε στη νεολαία του αφθονία μαλλιών με κοκκινωπή απόχρωση. Μου άρεσε πολύ η μουσική, ειδικά οι ιερές ύμνοι.
Πνευματική αφύπνιση
Είναι η δεύτερη περίοδος της ζωής του Ιγνατίου, στην οποία στράφηκε προς μια αγία ζωή, αυτή είναι η πιο γνωστή. Μετά τη θεραπεία στην Παμπλόνα, μεταφέρθηκε στη Λουόλα τον Ιούνιο του 1521. Εκεί η κατάστασή του έγινε τόσο σοβαρή που για ένα διάστημα πιστεύεται ότι θα πεθάνει. Όταν δεν βρισκόταν σε κίνδυνο, επέλεξε να υποβληθεί σε επώδυνη χειρουργική επέμβαση για να διορθώσει τα λάθη που έγιναν όταν το κόκκαλο ήταν για πρώτη φορά. Το αποτέλεσμα ήταν μια ανάρρωση πολλών εβδομάδων, κατά τη διάρκεια του οποίου διάβασε μια ζωή του Χριστού και ένα βιβλίο για τη ζωή των αγίων, το μοναδικό θέμα ανάγνωσης που είχε το κάστρο. Πέρασε επίσης χρόνος για να θυμηθεί ιστορίες πολεμικής αντοχής και να σκεφτεί μια μεγάλη κυρία που θαύμαζε. Στα πρώτα στάδια αυτής της αναγκαστικής ανάγνωσης, η προσοχή του επικεντρώθηκε στους αγίους. Η εκδοχή των ζωών των αγίων που διάβαζε περιείχε προλόγους για τις διάφορες ζωές ενός Κιστερκιανού μοναχού που συνέλαβε την υπηρεσία του Θεού ως ιερό ιερό. Αυτή η άποψη της ζωής συγκινήθηκε βαθιά και προσέλκυσε τον Ιγνάτιο. Μετά από πολλή σκέψη, αποφάσισε να μιμηθεί τις ιερές λιτότητες των αγίων για να μετανοήσει τις αμαρτίες του.
Τον Φεβρουάριο του 1522 ο Ιγνάτιος αποχαιρετίστηκε την οικογένειά του και πήγε στο Μοντσερράτ, ένα τόπο προσκυνήματος στη βορειοανατολική Ισπανία. Πέρασε τρεις μέρες για να ομολογήσει τις αμαρτίες ολόκληρης της ζωής του, κρέμασε το σπαθί και το στιλέτο του κοντά στο άγαλμα της Παναγίας ως σύμβολα των εγκαταλελειμμένων φιλοδοξιών του και, ντυμένος με λινά, πέρασε τη νύχτα της 24ης Μαρτίου στην προσευχή. Την επόμενη μέρα πήγε στη Μανρέσα, μια πόλη 48 χιλιόμετρα (30 μίλια) από τη Βαρκελώνη, για να περάσει τους αποφασιστικούς μήνες της καριέρας του, από τις 25 Μαρτίου 1522 έως τα μέσα Φεβρουαρίου 1523. Έζησε ως ζητιάνος, έτρωγε και έπινε με φειδώ, έσκισε τον εαυτό του, και για λίγο δεν χτένισε ούτε κόβει τα μαλλιά του και δεν έκοψε τα νύχια του. Καθημερινά παρακολουθούσε μαζικά και πέρασε επτά ώρες στην προσευχή, συχνά σε μια σπηλιά έξω από τη Μανρέσα.
Η παραμονή στη Μανρέσα χαρακτηρίστηκε από πνευματικές δοκιμές, καθώς και από χαρά και εσωτερικό φως. Καθισμένος μια μέρα στις όχθες του ποταμού Cardoner, «τα μάτια της κατανόησής του άρχισαν να ανοίγουν και, χωρίς να βλέπει κανένα όραμα, κατάλαβε και γνώριζε πολλά πράγματα, καθώς και πνευματικά πράγματα ως πράγματα της πίστης» (Αυτοβιογραφία, 30). Στη Manresa σκιαγράφησε τις βασικές αρχές του μικρού βιβλίου του The Spiritual Exercises. Μέχρι το τέλος των σπουδών του στο Παρίσι (1535), συνέχισε να κάνει κάποιες προσθήκες σε αυτό. Στη συνέχεια, υπήρξαν μόνο μικρές αλλαγές έως ότου ο Πάπας Παύλος ΙΙΙ το ενέκρινε το 1548. Οι Πνευματικές Ασκήσεις είναι ένα εγχειρίδιο πνευματικών όπλων που περιέχει ένα ζωτικό και δυναμικό σύστημα πνευματικότητας. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Ιγνάτιος το χρησιμοποιούσε για να δώσει πνευματικά καταφύγια σε άλλους, ειδικά στους οπαδούς του. Το φυλλάδιο είναι πράγματι μια προσαρμογή των Ευαγγελίων για τέτοια υποχώρηση.
Το υπόλοιπο της αποφασιστικής περιόδου αφιερώθηκε σε προσκύνημα στην Ιερουσαλήμ. Ο Ιγνάτιος έφυγε από τη Βαρκελώνη τον Μάρτιο του 1523 και, ταξιδεύοντας μέσω της Ρώμης, της Βενετίας και της Κύπρου, έφτασε στην Ιερουσαλήμ στις 4 Σεπτεμβρίου. Θα ήθελε να εγκατασταθεί μόνιμα εκεί, αλλά οι Φραγκισκαννοί θεματοφύλακες των ιερών της λατινικής εκκλησίας δεν θα άκουγαν αυτό το σχέδιο. Αφού επισκέφτηκε τη Βηθανία, το Όρος των Ελαιών, τη Βηθλεέμ, τον ποταμό Ιορδάνη και το Όρος του Πειρασμού, ο Ιγνάτιος έφυγε από την Παλαιστίνη στις 3 Οκτωβρίου και, περνώντας από την Κύπρο και τη Βενετία, έφτασε στη Βαρκελώνη τον Μάρτιο του 1524.
