Κύριος ψυχαγωγία και ποπ κουλτούρα

Συριακή φωνητική μουσική

Συριακή φωνητική μουσική
Συριακή φωνητική μουσική

Βίντεο: Greek Orthodox Christian Byzantine Music in AgSofia Kabarnos βυζαντινή μουσική 2024, Σεπτέμβριος

Βίντεο: Greek Orthodox Christian Byzantine Music in AgSofia Kabarnos βυζαντινή μουσική 2024, Σεπτέμβριος
Anonim

Σύριο τραγούδι, γενικός όρος για τη φωνητική μουσική των διαφόρων χριστιανικών εκκλησιών της Συρίας, συμπεριλαμβανομένων των ανατολικών ορθόδοξων εκκλησιών όπως οι Ιακωβίτες και οι Νεστοριανοί, και οι ανατολικές εκκλησίες σε ένωση με τη Ρώμη - π.χ. οι Μαρωνίτες (κυρίως στο Λίβανο) και οι Χαλδαίοι, οι οποίοι είναι αντιφρονούντες από τους Νεστοριανούς. Σε αυτά θα πρέπει να προστεθούν ορισμένοι κλάδοι σχεδόν όλων αυτών των ομάδων στην επαρχία Malabār της Ινδίας.

Η γνώση της συριακής λειτουργικής μουσικής πριν από τον περασμένο αιώνα είναι πολύ περιορισμένη. Μπορεί να γίνουν συμπεράσματα για κάποιες παλαιότερες αρχές της μουσικής παράστασης, γιατί οι συριακές επιρροές στους γειτονικούς λαούς ήταν ισχυρές. Οι συριακές πρακτικές, για παράδειγμα, εξαπλώθηκαν στους Έλληνες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Πριν από την κατάκτησή της από τους Μουσουλμάνους (μέσα του 7ου αιώνα), η Συρία ήταν ένα από τα πρώτα και πιο σημαντικά χριστιανικά εδάφη στη Μέση Ανατολή.

Παρόλο που η φωνητική φωνή (εναλλαγή μεταξύ σολίστ και χορωδίας) που βρέθηκε σε ανατολικές και δυτικές λειτουργίες μπορεί να προήλθε από εβραϊκό τελετουργικό ναού, θεωρείται πιθανό ότι το αντιφωνικό τραγούδι (εναλλαγή μεταξύ δύο χορωδιών) είναι συριακής προέλευσης και οι συριακές πηγές είναι μεταξύ το νωρίτερο που τεκμηριώνει την ύπαρξή του. Η συριακή ποίηση και οι ποιητικές μορφές επηρέασαν επίσης την ανάπτυξη της βυζαντινής θρησκευτικής ποίησης, δημιουργώντας πρότυπα ποιητικών μορφών που μιμούσαν οι Έλληνες και άλλες ομάδες. Ακόμη και ο βυζαντινός oktōechos, μια θεωρητική ιδέα οκτώ τρόπων σύμφωνα με τις οποίες ταξινομήθηκαν οι μελωδίες (βλέπε ēchos), θεωρείται τώρα ως εξαγωγή από τη Συρία, όπου ήταν γνωστή τον 6ο αιώνα. Είναι πιθανό ότι σε όλη τη Μέση Ανατολή υπήρχαν παρόμοιοι χώροι για τη μουσική σύνθεση και ότι η βασική προσέγγιση της λειτουργικής μουσικής ήταν και μέσω ενός μικρού αριθμού μελωδικών τύπων. Αυτά χρησιμεύουν ως μελωδικοί σκελετοί, ως αφετηρία για αυτοσχεδιασμό από τραγουδιστές. Η ιδέα της μελωδικής φόρμουλας είναι αρκετά ελαστική: δεν είναι ένα αμετάβλητο μοτίβο, αλλά ένα θέμα που υπόκειται σε παραλλαγές στις οποίες ο βασικός σκελετός είναι πάντα αναγνωρίσιμος, ακόμη και όταν πολλές μελωδικές προσθήκες καθιστούν δύσκολη την άμεση αναγνώριση. Οι περισσότεροι από τους τραγουδιστές είναι επαγγελματίες τραγουδιστές, συχνά κληρονομούν τις θέσεις τους από τους πατέρες τους.

Πιστεύεται από ορισμένους ότι οι λεπτές τονικές και ρυθμικές περιπλοκές που συναντώνται στις σύγχρονες παραστάσεις του συριακού τραγουδιού είναι απομεινάρια μιας εκλεπτυσμένης μουσικής παράδοσης που ριζώθηκε στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Άλλοι βλέπουν τα ίδια χαρακτηριστικά με στοιχεία τουρκικής επιρροής που εισήχθησαν στη Συρία στα τέλη του Ευρωπαϊκού Μεσαίωνα.