Κύριος φιλοσοφία & θρησκεία

True Cross Christian κειμήλιο

True Cross Christian κειμήλιο
True Cross Christian κειμήλιο

Βίντεο: ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ 2011 ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ 2024, Ενδέχεται

Βίντεο: ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ 2011 ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ 2024, Ενδέχεται
Anonim

Αληθινός Σταυρός, χριστιανικό λείψανο, φημισμένα το ξύλο του σταυρού στον οποίο σταυρώθηκε ο Ιησούς Χριστός. Ο θρύλος αναφέρει ότι ο Αληθινός Σταυρός βρέθηκε από την Αγία Ελένη, μητέρα του Μεγάλου Κωνσταντίνου, κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος της στους Αγίους Τόπους περίπου το 326.

Η παλαιότερη ιστορική αναφορά στον σεβασμό του Αληθινού Σταυρού εμφανίζεται στα μέσα του 4ου αιώνα. Μέχρι τον 8ο αιώνα οι λογαριασμοί εμπλουτίστηκαν με θρυλικές λεπτομέρειες που περιγράφουν την ιστορία του ξύλου του σταυρού πριν χρησιμοποιηθεί για τη Σταύρωση.

Η λατρεία του Αληθινού Σταυρού οδήγησε στην πώληση των θραυσμάτων του που αναζητήθηκαν ως λείψανα. Ο Τζον Καλβίν επεσήμανε ότι όλα τα υπάρχοντα θραύσματα, αν συγκεντρωθούν, θα γέμιζαν ένα μεγάλο πλοίο, μια ένσταση που θεωρήθηκε άκυρη από ορισμένους Ρωμαιοκαθολικούς θεολόγους που ισχυρίστηκαν ότι το αίμα του Χριστού έδωσε στον Αληθινό Σταυρό ένα είδος υλικής άφθαρτης, έτσι ώστε θα μπορούσε να διαιρεθεί επ 'αόριστον χωρίς να μειωθεί. Τέτοιες πεποιθήσεις είχαν ως αποτέλεσμα τον πολλαπλασιασμό των λειψάνων του Αληθινού Σταυρού όπου ο Χριστιανισμός επεκτάθηκε στον μεσαιωνικό κόσμο και θραύσματα κατατέθηκαν στις περισσότερες από τις μεγάλες πόλεις και σε πολλές μονές. Οι παραλαβές που έχουν σχεδιαστεί για να συγκρατούν τα θραύσματα πολλαπλασιάζονται επίσης, και μερικά πολύτιμα αντικείμενα αυτού του είδους επιβιώνουν.

Η επιθυμία να κερδίσει πίσω ή να αποκτήσει την κατοχή του Αληθινού Σταυρού ισχυρίστηκε ως δικαιολογία για στρατιωτικές αποστολές, όπως αυτή του βυζαντινού αυτοκράτορα Ηρακλείου εναντίον των Περσών (622-628) και η κατάληψη της Κωνσταντινούπολης από τους σταυροφόρους το 1204.

Η γιορτή της εύρεσης του σταυρού γιορτάστηκε στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία στις 3 Μαΐου έως ότου παραλείφθηκε από το ημερολόγιο της εκκλησίας το 1960 από τον Πάπα Ιωάννη XXIII.