Κύριος εικαστικές τέχνες

ʿ Στον αρχαιολογικό χώρο του Ghazal, Ιορδανία

ʿ Στον αρχαιολογικό χώρο του Ghazal, Ιορδανία
ʿ Στον αρχαιολογικό χώρο του Ghazal, Ιορδανία
Anonim

InAin Ghazal, αρχαιολογικός χώρος ενός προ-αγγειοπλαστικής νεολιθικού οικισμού κοντά στο Αμμάν της Ιορδανίας, ο οποίος δραστηριοποιήθηκε από περίπου 7250 π.Χ. έως περίπου 5000 π.Χ..

Ο νεολιθικός οικισμός, ο οποίος είχε έκταση περίπου 25–30 στρέμματα (10–12 εκτάρια), ανακαλύφθηκε το 1974 από εργολάβους που χτίζουν έναν δρόμο μεταξύ του Αμμάν και του Αλ-Ζαρκά. Οι ανασκαφές ξεκίνησαν το 1982 και συνεχίστηκαν στα τέλη της δεκαετίας του 1990, με επικεφαλής τον αμερικανό ανθρωπολόγο Gary Rollefson. Το 2004, το Παγκόσμιο Ταμείο Μνημείων έθεσε την inAin Ghazal στη λίστα παρακολούθησής της για απειλούμενες περιοχές πολιτιστικής κληρονομιάς, αναφέροντας την αστική ανάπτυξη ως τη μεγαλύτερη απειλή για τη διατήρηση του χώρου.

Το χωριό καταλήφθηκε από μερικές εκατοντάδες κατοίκους ξεκινώντας από το 7250 π.Χ. Ζούσαν σε μεμονωμένα σπίτια φτιαγμένα από πέτρες χωραφιού καλυμμένα με λάσπη και ασβέστη και βαμμένα με κόκκινη χρωστική ουσία. Μετά από περίπου 300 χρόνια, μια εισροή νέων κατοίκων αύξησε γρήγορα τον πληθυσμό σε 1.600 άτομα, σχεδόν διπλάσιο από αυτό που είχε προηγουμένως, και τα σπίτια άρχισαν να επεκτείνονται για να φιλοξενήσουν την πολυκατοικία. Κατά τα επόμενα 600 χρόνια η πόλη συνέχισε να μεγαλώνει και μέχρι το τέλος αυτής της περιόδου είχε γίνει μια μητρόπολη καλής διαστάσεων, με 3.000 κατοίκους. Ωστόσο, περίπου 7000–6900 π.Χ., το χωριό έχασε περίπου το 90 τοις εκατό του πληθυσμού του και επανήλθε σε ένα μικρό αγροτικό χωριό.

Κατά τη διάρκεια των ανασκαφών, οι αρχαιολόγοι βρήκαν πολλά ειδώλια που χρονολογούνται από περίπου το 6500 π.Χ., πριν από την ανάπτυξη της κεραμικής. Πολλές ήταν μικρές μορφές ζώων, περίπου τα μισά από τα οποία ήταν aurochs (άγρια ​​βοοειδή), μερικά από τα οποία απεικονίστηκαν ότι σκοτώθηκαν. Άλλα ειδώλια ήταν έγκυες γυναίκες. Τα πιο αξιοσημείωτα αγάλματα ήταν πολλές ανθρώπινες φιγούρες από ασβεστοκονίαμα που ήταν στρωμένες πάνω σε δέσμες κλαδιά, καλάμια και άλλα γρασίδι. Είχαν κοντά σώματα και πόδια, αλλά μεγάλα κεφάλια με εμφανή μάτια που ήταν φτιαγμένα από ένα λευκότερο υλικό από το υπόλοιπο ειδώλιο και περιγράφηκαν με μια μαύρη χρωστική ουσία, πιθανώς ασφάλτου, με μαθητές με την ίδια χρωστική ουσία. Μερικά από τα ειδώλια είχαν δύο κεφαλές. Αυτά τα αγάλματα βρέθηκαν θαμμένα προσεκτικά σε δύο κρύπτες. Ανακαλύφθηκε επίσης ότι μερικοί από τους νεκρούς του χωριού θάφτηκαν κάτω από τα δάπεδα των σπιτιών και ότι μερικά κρανία είχαν πρόσωπα διαμορφωμένα με ασβέστη. Παρόμοια χύτευση κρανίου παρατηρήθηκε σε άλλους αρχαιολογικούς χώρους στη Μέση Ανατολή.

Μελέτες έδειξαν ότι οι πρώτοι κάτοικοι καλλιεργούσαν καλλιέργειες όπως το κριθάρι, τα ρεβίθια, τις φακές και το σιτάρι και ότι είχαν εξημερωμένες κατσίκες, αλλά ότι έτρωγαν επίσης μια μεγάλη ποικιλία άλλων φυτών και ζώων. Όσο περνούσε ο καιρός, ωστόσο, η διατροφή τους περιορίστηκε σε εκείνα τα φυτά και τα ζώα που εκτρέφονταν, δείχνοντας την αρχή ενός αγροτικού τρόπου ζωής. Ίχνη κεραμικής βρέθηκαν επίσης στο τελευταίο μέρος της ύπαρξης της πόλης. Τα στοιχεία του DNA έδειξαν ότι ούτε μια καλλιέργεια ούτε η χρήση κεραμικής εισήχθη από έναν νέο πληθυσμό, αλλά μάλλον ότι οι κάτοικοι του inAin Ghazal πέτυχαν αυτές τις εξελίξεις μόνες τους. Αυτή η ανακάλυψη βοήθησε στην απόρριψη μιας ευρέως διαδεδομένης θεωρίας για το πώς συνέβησαν αυτά τα ορόσημα στην ανθρώπινη ανάπτυξη.