Amitabha, (Σανσκριτικά: «Άπειρο Φως») ονόμασαν επίσης Amitayus («Infinite Life»), Ιαπωνικά Amida, Chinese Emituo Fo, στο Mahayana Buddhism, και ιδιαίτερα στις λεγόμενες Pure Land αίγλες, τον μεγάλο σωτήρα του Βούδα. Όπως σχετίζεται με το Sukhavati-vyuha-sutras (τα θεμελιώδη κείμενα των αιθουσών αιρέσεων), πριν από πολλές αιώνες ένας μοναχός που ονομάζεται Dharmakara έκανε πολλούς όρκους, ο 18ος από τους οποίους υποσχέθηκε ότι, κατά την επίτευξή του, όλοι όσοι είχαν πίστη Αυτός και ο οποίος επικαλέστηκε το όνομά του θα ξαναγεννηθούσε στον παράδεισο του και θα έμενε εκεί στην ευδαιμονία μέχρι να φθάσουν στη φώτιση. Έχοντας εκπληρώσει τους όρκους του, ο Νταρμακάρα βασίλευσε ως ο Βούδας Αμιτάμπα στον Δυτικό Παράδεισο, που ονομάζεται Σουχαβάτι, η Αγνή Γη.
Η αφοσίωση στην Amitabha ήρθε στο προσκήνιο στην Κίνα περίπου το 650 μ.Χ. και από εκεί εξαπλώθηκε στην Ιαπωνία, όπου οδήγησε τον 12ο και 13ο αιώνα στον σχηματισμό του σχολείου Pure Land και του σχολείου True Pure Land, και οι δύο συνεχίζουν να έχουν μεγάλο ακολουθεί σήμερα. Οι απεικονίσεις της Αγίας Γης του Αμιτάμπα και της Αμιτάμπα που κατεβαίνουν για να καλωσορίσουν τους νεκρούς εκφράζονται όμορφα στους πίνακες του Ραγκού της ύστερης περιόδου της Ιαπωνίας (897–1185).
Ο Amitabha ως σωτήρας δεν ήταν ποτέ τόσο δημοφιλής στο Θιβέτ και το Νεπάλ όσο ήταν στην Ανατολική Ασία, αλλά θεωρείται ιδιαίτερα σε αυτές τις χώρες ως ένας από τους πέντε «αυτογεννημένους» buddhas (dhyani-buddhas) που υπήρχαν αιώνια. Σύμφωνα με αυτήν την ιδέα, εκδηλώθηκε ως ο ιστορικός Βούδας Γκοτάμα και ως ο Μποντισάτβα («ο Βούδας-να-είναι») Αβαλοκιτέσβαρα. Το χρώμα του είναι κόκκινο, η στάση του διαλογισμού (dhyana-mudra), το σύμβολό του το μπολ επαιτείας, το βουνό του παγώνι, η σύζυγός του Παντάρα, η οικογένειά του Ράγκα, το στοιχείο του νερού, η ιερή συλλαβή του «ΒΑ» ή «Αχ, «Το skandha του (στοιχείο της ύπαρξης) sanjna (αντιλήψεις των αισθητικών αντικειμένων), η κατεύθυνσή του προς τη δύση, η αίσθηση της αντίληψης του, η αίσθηση του οργάνου της γλώσσας και η θέση του στο ανθρώπινο σώμα το στόμα.
Ως παραχωρητής της μακροζωίας, το Amitabha ονομάζεται Amitayus ή «Άπειρη ζωή». Στην Κίνα και την Ιαπωνία τα δύο ονόματα χρησιμοποιούνται συχνά εναλλακτικά, αλλά στο Θιβέτ οι δύο μορφές δεν συγχέονται ποτέ, και ο Αμιτάγιος λατρεύεται σε μια ειδική τελετή για την απόκτηση μεγάλης διάρκειας ζωής. Απεικονίζεται φορώντας στολίδια και στέμμα και κρατά το αμβροσία αγγείο από το οποίο χύνονται τα κοσμήματα της αιώνιας ζωής.
