Chen Duxiu, εκμάθηση Wade-Giles Ch'en Tu-hsiu, αρχικό όνομα Chen Qingtong, ευγενική ονομασία (zi) Zhongfu, λογοτεχνικό όνομα (hao) Shi'an, (γεννήθηκε στις 9 Οκτωβρίου 1879, επαρχία Huaining [τώρα Anqing], Επαρχία Anhui, Κίνα - πέθανε στις 27 Μαΐου 1942, Jiangjing, κοντά στο Chongqing), ιδρυτής του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Κ.Κ.Κ. 1921) και σημαντικός ηγέτης στην ανάπτυξη της πολιτιστικής βάσης της επανάστασης στην Κίνα. Απομακρύνθηκε από την ηγετική του θέση το 1927 και απελάθηκε από το Κομμουνιστικό Κόμμα το 1929.
Εκπαίδευση και πρώιμη σταδιοδρομία
Ο Τσεν γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια. Ο πατέρας του, ο οποίος είχε περάσει το πρώτο πτυχίο στην εξέταση δημόσιας υπηρεσίας και υπηρέτησε ως αξιωματούχος στο στρατιωτικό γραφείο στη Μαντζουρία, πέθανε όταν ο Τσεν ήταν δύο ετών. Ο Τσεν, ο οποίος ήταν ο νεότερος από τέσσερα παιδιά, ανατράφηκε από τη μητέρα του και εκπαιδεύτηκε στη κινεζική κλασική και παραδοσιακή λογοτεχνία με τη σειρά του από τον παππού του, αρκετούς ιδιωτικούς δασκάλους και, τέλος, τον αδερφό του. Το 1896 ο Τσεν πέρασε το πρώτο summa cum laude εξέτασης δημόσιας υπηρεσίας στο Huaining και τον επόμενο χρόνο πέρασε το δεύτερο στο Nanjing. Η εμπειρία του στις εξετάσεις, ωστόσο, τον έπεισε για την ασυμφωνία των παραδοσιακών εκπαιδευτικών και κυβερνητικών συστημάτων τον 20ο αιώνα και τον ώθησε να γίνει κοινωνικός και πολιτικός μεταρρυθμιστής. Κατά συνέπεια, μπήκε στη διάσημη Ακαδημία Qiushi («Truth-Seeking») στο Hangzhou, όπου σπούδασε γαλλική, αγγλική και ναυτική αρχιτεκτονική.
Το 1902, σε ηλικία 23 ετών, ο Τσεν, μετά από ομιλίες κατά του καθεστώτος Κινγκ (Μάντσου) στην πρωτεύουσα της επαρχίας του, έφυγε στο Ναντζίνγκ. Πήγε στην Ιαπωνία την ίδια χρονιά για σπουδές, εγγράφοντας στο Τόκιο Ανώτερη Κανονική Σχολή. Με την επιστροφή του στην Κίνα το 1903, βοήθησε τους φίλους του στην ίδρυση του ανατρεπτικού Guomin Riribao («National Daily News») στη Σαγκάη, η οποία καταργήθηκε γρήγορα από τις αρχές. Στη συνέχεια επέστρεψε στο Anhui το 1904, όπου δημιούργησε ένα περιοδικό για να προωθήσει τη χρήση της λεκτικής γραφής. Το 1906 ο Τσεν πήγε πάλι στην Ιαπωνία και σπούδασε στο Πανεπιστήμιο Waseda στο Τόκιο, αλλά επέστρεψε στο Anhui την ίδια χρονιά για να διδάξει σε ένα γυμνάσιο και να ιδρύσει ένα άλλο περιοδικό στο Wuhu. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Ιαπωνία, ο Τσεν αρνήθηκε να συμμετάσχει στο επαναστατικό κόμμα με επικεφαλής τον Sun Yat-sen, επειδή δεν ήθελε να δεχτεί τον εθνικισμό, που ήταν ένα από τα δόγματά του. Σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, τον επόμενο χρόνο ο Τσεν πήγε να σπουδάσει στη Γαλλία και έγινε ενθουσιώδης θαυμαστής του γαλλικού πολιτισμού. Μετά την επιστροφή του στην Κίνα το 1908, επισκέφθηκε τη Μαντζουρία για λίγο πριν διδάξει στο Στρατό Δημοτικό Σχολείο στο Χανγκζού. Μετά την ανατροπή της μοναρχίας του Μάντσου και την ίδρυση της δημοκρατίας, ο Τσεν έγινε γενικός γραμματέας του στρατιωτικού κυβερνήτη της επαρχίας Ανχούι το 1912 και, ταυτόχρονα, πρύτανης του επαρχιακού ανώτερου κανονικού σχολείου. Αφού έλαβε μέρος στην αποτυχημένη δεύτερη επανάσταση εναντίον του Πρεσβύτερου. Ο Yuan Shikai το 1913, έφυγε στη Σαγκάη και, τον επόμενο χρόνο, στην Ιαπωνία, όπου βοήθησε να εκδώσει τον Jiayin («Η Τίγρη»), ένα φιλελεύθερο κινεζικό περιοδικό που ζητούσε πολιτικές μεταρρυθμίσεις.
Ο ρόλος στην πνευματική επανάσταση
Η περίοδος της μεγαλύτερης επιρροής του Τσεν στην κινεζική σκέψη και πολιτική ξεκίνησε με την επιστροφή του στην Κίνα το 1915, όταν ίδρυσε το μηνιαίο Qingnian («Περιοδικό Νεολαίας») στη Σαγκάη, αργότερα μετονομάστηκε Xinqingnian («Νέα Νεολαία»). Στις σελίδες του πρότεινε να αναλάβει η νεολαία της Κίνας μια τεράστια πνευματική, λογοτεχνική και πολιτιστική επανάσταση για να αναζωογονήσει το έθνος. Πολλοί από τους νέους συγγραφείς που συνέβαλαν στο μηνιαίο - μεταξύ των οποίων ο Hu Shi, ένας φιλελεύθερος υποστηρικτής της λαϊκής λογοτεχνίας, ο Lu Xun, ένας κορυφαίος συγγραφέας και δοκίμιο, ο Li Dazhao, επικεφαλής συνεργάτης του Τσεν στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας και ο Μάο Ο Zedong - αργότερα έγιναν σημαντικοί πνευματικοί και πολιτικοί ηγέτες.
Μεταξύ 1916 και 1927, ελλείψει ισχυρής κεντρικής εξουσίας, πολλοί πολέμαρχοι εμφανίστηκαν στα περισσότερα μέρη της χώρας, και οι ένοπλες διαμάχες τους, εκτός από την ενοικίαση της Κίνας. Η επαναστατική αποστολή του Τσεν λοιπόν ανέλαβε ακόμη μεγαλύτερη σημασία. όταν, το 1917, διορίστηκε πρύτανης της Σχολής Επιστολών στο Πανεπιστήμιο του Πεκίνου, φρόντισε να συγκεντρώσει γύρω του πολλούς φιλελεύθερους και προοδευτικούς καθηγητές και φοιτητές. Με τη βοήθειά τους, ίδρυσε τη βραχύβια ριζοσπαστική Meizhou Pinglun («Weekly Critic») τον Δεκέμβριο του 1918. Η «νέα σκέψη» και η «νέα λογοτεχνία» κυριάρχησαν στο Τέταρτο Κίνημα του Μαΐου, που πήρε το όνομά του από την ημερομηνία των μαζικών φοιτητικών διαδηλώσεων το 1919 ενάντια στην αδύναμη πολιτική της κινεζικής κυβέρνησης απέναντι στην Ιαπωνία και στο ψήφισμα Shandong της διάσκεψης ειρήνης των Βερσαλλιών, η οποία επρόκειτο να μεταφέρει τα γερμανικά δικαιώματα στην Κίνα στους Ιάπωνες. Λόγω του εξέχοντος ρόλου του στο κίνημα, ωστόσο, ο Τσεν αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τη θέση του και φυλακίστηκε για τρεις μήνες, από τον Ιούνιο έως τον Σεπτέμβριο του 1919.
