Ιαπωνικός κήπος, σε σχεδιασμό τοπίου, ένας τύπος κήπου του οποίου η κύρια αισθητική του σχεδιασμού είναι ένα απλό, μινιμαλιστικό φυσικό περιβάλλον, σχεδιασμένο να εμπνέει προβληματισμό και διαλογισμό.
Η τέχνη της δημιουργίας κήπων πιθανότατα εισήχθη στην Ιαπωνία από την Κίνα ή την Κορέα. Τα αρχεία δείχνουν ότι τα αυτοκρατορικά παλάτια είχαν κήπους μέχρι τον 5ο αιώνα μ.Χ., το κύριο χαρακτηριστικό τους είναι μια λίμνη με ένα νησάκι που συνδέεται με την ακτή από γέφυρες - όπως φαίνεται από μεταγενέστερες αναφορές σε αυτά τα προηγούμενα σε τρεις κήπους του αυτοκράτορα Shōmu (724–756) Νάρα. Κατά τη διάρκεια της περιόδου Heian (794–1185), όταν επικράτησε το συμμετρικό στιλ της αρχιτεκτονικής, ο κύριος κήπος ήταν τοποθετημένος στη νότια πλευρά του σπιτιού. Με την αλλαγή της οικιακής αρχιτεκτονικής στην περίοδο Καμακούρα (1192–1333), ωστόσο, ήρθαν τροποποιήσεις στον κήπο. Εκπαιδευμένοι Ζεν ιερείς, οι οποίοι μελετούσαν επιμελώς την τέχνη της δημιουργίας κήπων, έδωσαν βουδιστικά ονόματα σε διαφορετικούς βράχους στο σχεδιασμό και συνέδεσαν τις θρησκευτικές-φιλοσοφικές αρχές με τις γνώσεις του τοπίου. Άλλες πεποιθήσεις περιπλέκουν περαιτέρω το σχεδιασμό κήπων. Με την περίοδο Muromachi (1338–1573) ήρθε η εκλαΐκευση των κήπων, οι οποίοι είχαν σχεδιαστεί για να απολαμβάνουν όχι μόνο ως απόψεις για να μελετούν αλλά και ως μικροσκόπους για εξερεύνηση. Η υποκειμενική διάθεση έγινε κυρίαρχη και οι κήποι αντανακλούσαν την ατομικότητα. Οι άνθρωποι απαιτούσαν shibumi στους κήπους τους - μια λιτή ποιότητα στην οποία η φινέτσα βασίζεται σε μια κοινή εμφάνιση, αντιληπτή μόνο από μια καλλιεργημένη γεύση. Οι αισθητικοί ιερείς, οι «άντρες τσαγιού» και οι γνώστες δημιούργησαν νέες μορφές κήπων για το cha-shitsu, τα μικρά περίπτερα ή τα δωμάτια που χτίστηκαν για το chanoyu (τελετή τσαγιού), και αναπτύχθηκε ένα ιδιαίτερο στυλ που έφερε επανάσταση στην ιαπωνική τέχνη του κήπου.
Η επόμενη μόδα του σχεδιασμού σε τρεις διαφορετικούς βαθμούς επεξεργασίας - shin, gyo και ούτω καθεξής («περίτεχνα», «ενδιάμεσα» και «συντομογραφία») - υιοθετήθηκε επίσης για τους κήπους. Πολλοί υπέροχοι κήποι παρήχθησαν στις περιόδους Momoyama (1574–1600) και Edo (1603–1867). Το κέντρο της δραστηριότητας του κήπου μετατοπίστηκε σταδιακά, ωστόσο, από το Κιότο στο Έντο (Τόκιο), έδρα του Σογκούνα του Tokugawa. Σε ένα στάδιο υπήρχε μια χρηστική ανάπτυξη: μια λίμνη πάπιας προστέθηκε στο αποσπασμένο παλάτι Hama στο Τόκιο και, στο Koraku-yen στο Mito, δημιουργήθηκε χώρος για την καλλιέργεια καλάμων για άξονες βέλους και δαμάσκηνα για στρατιωτικές προμήθειες. Οι φεουδάρχες είχαν γενικά όμορφους κήπους και στις επαρχιακές κατοικίες τους. Αρκετοί κήποι επέζησαν από την κατάργηση του φεουδαρχικού συστήματος μετά την αποκατάσταση του Meiji του 1868, αλλά πολλοί διάσημοι κήποι χάθηκαν λόγω παραμέλησης ή θυσιάστηκαν στη σύγχρονη πρόοδο. Η δημιουργία δημόσιων πάρκων, που δεν ήταν άγνωστα ακόμη και σε φεουδαρχικά χρόνια, ενθαρρύνθηκε ιδιαίτερα σε ολόκληρη την Ιαπωνία από το 1873. Οι κήποι σε δυτικό στιλ ήρθαν με άλλους δυτικούς τρόπους, αλλά προχώρησαν λίγο. Ο μεγάλος σεισμός και η πυρκαγιά του 1923 έδειξαν μια χρηστική αξία των κήπων του Τόκιο: δεκάδες χιλιάδες βρήκαν ασφάλεια στα πάρκα και σε μεγάλους ιδιωτικούς κήπους διάσπαρτους σε όλη την πόλη.
Τύποι κήπων
Οι ιαπωνικοί κήποι ταξινομούνται γενικά σύμφωνα με τη φύση του εδάφους, είτε tsuki-yama ("τεχνητοί λόφοι") είτε hira-niwa ("επίπεδο έδαφος"), καθένας με συγκεκριμένα χαρακτηριστικά. Το Tsuki-yama αποτελείται από λόφους και λίμνες, και το hira-niwa αποτελείται από επίπεδο έδαφος που έχει σχεδιαστεί για να αντιπροσωπεύει μια κοιλάδα ή αγκυροβόλιο. Το tsuki-yama μπορεί να περιλαμβάνει ένα τμήμα που ορίζεται ως hira-niwa. Κάθε τύπος μπορεί, επιπλέον, να αντιμετωπίζεται σε οποιονδήποτε από τους τρεις βαθμούς επεξεργασίας που αναφέρονται. Οι λόφοι στους κήπους περιλαμβάνουν κατά κανόνα ένα ρέμα και μια λιμνούλα με πραγματικό νερό, αλλά υπάρχει μια ειδική παραλλαγή, το στυλ kare-sansui (ξηρό τοπίο), στο οποίο οι βράχοι συντίθενται για να προτείνουν έναν καταρράκτη και τη λεκάνη του και, για ρέμα με ρεύμα ή λίμνη, χαλίκι ή άμμος χρησιμοποιείται για να συμβολίσει το νερό ή για να προτείνει εποχιακά αποξηραμένο έδαφος.
Υπάρχουν και άλλα στυλ: sen-tei ("water garden"). rin-sen ("δάσος και νερό"); και, σε επίπεδο κήπους, το bunjin («λογοτέχνης λογοτέχνης»), ένα απλό και μικρό στυλ που ενσωματώνει συνήθως μπονσάι. Ο κήπος τσαγιού, ή το roji ("δροσερό έδαφος ή λωρίδα"), είναι ένα άλλο ξεχωριστό στυλ κήπου που εξελίχθηκε για να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις της τελετής τσαγιού. Η Genkansaki («μπροστινή είσοδος») ισχυριζόταν πάντα ειδική μεταχείριση - μια απλή καμπύλη στο μονοπάτι χρησιμοποιείται όποτε είναι δυνατόν, εν μέρει για να κρύψει την πόρτα του σπιτιού και εν μέρει να δώσει χαρακτήρα στην μπροστινή όψη του.
