Κύριος φιλοσοφία & θρησκεία

Wolfgang Fabricius Capito Γερμανός θρησκευτικός μεταρρυθμιστής

Wolfgang Fabricius Capito Γερμανός θρησκευτικός μεταρρυθμιστής
Wolfgang Fabricius Capito Γερμανός θρησκευτικός μεταρρυθμιστής
Anonim

Wolfgang Fabricius Capito, αρχικό όνομα Wolfgang Köpfel, (γεννημένος το 1478, Hagenau, Αλσατία [τώρα στη Γαλλία] - Πέθανε στις 4 Νοεμβρίου 1541, Στρασβούργο]), Χριστιανιστής ανθρωπιστής και Ρωμαιοκαθολικός ιερέας, ο οποίος, σπάζοντας με τη ρωμαϊκή του πίστη, έγινε πρωταρχικός μεταρρυθμιστής στο Στρασβούργο.

Εκπαιδεύτηκε στα γερμανικά πανεπιστήμια του Ίνγκολσταντ και του Φράιμπουργκ, ο Κάπιτο έγινε ιεραπόστολος επισκοπής (1512) στο Μπρούτσσαλ, όπου συναντήθηκε με τους μελλοντικούς μεταρρυθμιστές Τζον Οεκολαμπιάδη και τον Κόνραντ Πελίνικα. Διορίστηκε ιεραπόστολος καθεδρικού ναού στη Βασιλεία της Ελβετίας, το 1515, έδωσε διαλέξεις στο πανεπιστήμιο και συναντήθηκε με τον περίφημο ανθρωπιστή Ντεσιρίριο Έραμους και τον επόμενο ηγέτη της Ελβετικής Μεταρρύθμισης, Χουλντρίχ Ζβίνγκλι.

Προς απογοήτευση του Κάπιτο, ο Αρχιεπίσκοπος Άλμπρεχτ του Μάιντς τον κάλεσε το 1519 στον Μάιντς ως καθεδρικό ναό και μετά αργότερα ως καγκελάριος. Άσχημα σχισμένο στη συνείδηση, επισκέφτηκε δύο φορές τον Μάρτιν Λούθερ στο Wittenberg. Το 1523 πίστευε πλήρως στην αιτία της Μεταρρύθμισης. Παραιτήθηκε από τη θέση του στο Μάιντς και πήγε στο Στρασβούργο, όπου ένωσε τις δυνάμεις του με τον Μάρτιν Μπάκερ για τη μεταρρύθμιση του Στρασβούργου και της νότιας Γερμανίας και για την ενοποίηση των κορυφαίων Γερμανών, Γάλλων και Ελβετών Ευαγγελικών υπουργών. Το 1530 αυτός και ο Bucer συνέταξαν το Confessio Tetrapolitana, την εξομολόγηση της πίστης που υπέβαλαν πέντε πόλεις της νότιας Γερμανίας στον αυτοκράτορα στη Διατροφή του Άουγκσμπουργκ.

Σε αντίθεση με τον Bucer, ο Capito παρέμεινε φιλικός με τους Αναβαπτιστές, το περιθώριο της Μεταρρύθμισης και άλλους διαφωνούντες που περιπλέκουν τη Μεταρρύθμιση του Στρασβούργου - μέχρι το 1534, όταν τους απέρριψε σαφώς. Το σημαντικότερο έργο του θεωρείται ο Berner Synodus (μετά τη σύνοδο που πραγματοποιήθηκε στη Βέρνη της Ελβετίας, το 1532), που ασχολείται ουσιαστικά με την εκκλησιαστική πειθαρχία και την ποιμαντική διδασκαλία. Ενεργός συμμετέχων σε πολλές σημαντικές συνόδους της εκκλησίας, πέθανε από πανούκλα ενώ επέστρεψε από το συνέδριο του Ρέγκενσμπουργκ.