Πράξεις του Παύλου, μια από τις πρώτες από μια σειρά από ψευδογραφικά (μη κανονικά) κείμενα της Καινής Διαθήκης γνωστά συλλογικά ως Αποκρυφικές Πράξεις. Πιθανώς γραμμένο για το 160-180 μ.Χ., οι Πράξεις του Παύλου είναι μια περιγραφή των ταξιδιών και των διδασκαλιών του Αποστόλου Παύλου. Περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, ένα επεισόδιο που θυμίζει τον ελληνικό μύθο του Ανδροκλή και του λιονταριού, στο οποίο ο Παύλος δραπετεύει από τα άγρια θηρία στην αρένα της Εφέσου αναγνωρίζοντας ένα λιοντάρι που είχε βαπτίσει νωρίτερα.
Οι Πράξεις του Παύλου αναφέρθηκαν για πρώτη φορά από τον Τερτούλιαν (160-230 μ.Χ.), ο οποίος βρήκε το βιβλίο αιρετικό επειδή ενθάρρυνε τις γυναίκες να κηρύττουν και να βαπτίζουν. Ο Τερτουλιανός ανέφερε ότι το βιβλίο είχε γραφτεί από έναν πρεσβευτή μιας εκκλησίας στην Ασία, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι έγραψε «από την αγάπη του Παύλου», και ο οποίος απελάθηκε από το εκκλησιαστικό του γραφείο. Παρά την φαινομενικά αντί-παυλική υποστήριξη της γυναικείας διακονίας, η συγγραφέας συμμορφώθηκε με τη δογματική ορθοδοξία σχετικά με την εγκυρότητα και την Ανάσταση, δημιουργώντας μια στενή σχέση μεταξύ της σεξουαλικής καθαρότητας και της σωτηρίας. Ο συγγραφέας αντιτάχθηκε στην ηθική χαλαρότητα των αιρετικών Γνωστικών αιρέσεων και επιτέθηκε στην άρνησή τους για την ενσάρκωση και την Ανάσταση του Χριστού.
Λίγα ήταν γνωστά για το πραγματικό περιεχόμενο των Πράξεων του Παύλου μέχρι τη δημοσίευση, το 1904, ενός κοπτικού χειρογράφου του 6ου αιώνα, που δείχνει ότι το πλήρες αποκρύφιο περιελάμβανε τρία διαφορετικά κείμενα: τις Πράξεις του Παύλου και της Θέκλας. μια επιστολή από τους Κορινθίους προς τον Παύλο και την απάντησή του, που συνήθως χαρακτηρίστηκε III Κορινθίους · και το μαρτύριο του Παύλου. Καθένα από αυτά είχε προηγουμένως ανακαλυφθεί ως ξεχωριστό γράψιμο σε διάφορα χειρόγραφα και σε μια ποικιλία δημοσιεύσεων. Η επακόλουθη δημοσίευση το 1936 ενός σημαντικού ελληνικού θραύσματος επιβεβαίωσε τη θεωρία ότι αυτά τα κείμενα μοιράζονται μια κοινή συγγραφή και αρχικά αποτελούσε ένα ενιαίο έργο, τις Πράξεις του Παύλου.
