Baʿal shem, επίσης γραμμένο Baalshem, ή Balshem (Εβραϊκά: «κύριος του ονόματος»), πληθυντικός Baʿale Shem, Baaleshem ή Baleshem, στον Ιουδαϊσμό, ο τίτλος απονεμήθηκε σε άντρες που φήμησαν ότι έκαναν θαύματα και πραγματοποίησαν θεραπείες μέσω μυστικής γνώσης για τα αναποτελεσματικά ονόματα του Θεού. Ο Benjamin ben Zerah (11ος αιώνας) ήταν ένας από τους πολλούς εβραίους ποιητές που χρησιμοποίησαν τα μυστικά ονόματα του Θεού στα έργα του, αποδεικνύοντας έτσι την πίστη στην αποτελεσματικότητα του ιερού ονόματος πολύ πριν ορισμένοι ραβίνοι και καμπαλιστές (οπαδοί του εσωτερικού εβραϊκού μυστικισμού) ονομάζεται baʿale shem. Κατά τη διάρκεια του 17ου και του 18ου αιώνα φαίνεται ότι υπήρξε πολλαπλασιασμός του baʿale shem στην Ανατολική Ευρώπη. Ταξιδεύοντας στην ύπαιθρο, αυτοί οι άντρες λέγεται ότι είχαν κάνει θεραπείες με βότανα, λαϊκές θεραπείες και το τετραγράμματο (τέσσερα εβραϊκά γράμματα που υποδηλώνουν το αναποτελεσματικό όνομα του Θεού). Έγραψαν επίσης φυλακτά με τα ονόματα του Θεού για να βοηθήσουν στις θεραπείες τους και αναφέρθηκαν ότι ήταν ιδιαίτερα αποτελεσματικά στην εξόντωση δαιμόνων. Επειδή το μπαμ Σέλεμ αυτής της περιόδου, ειδικά στην Πολωνία και τη Γερμανία, συνδύαζε τη θεραπεία της πίστης με την πρακτική Καμπάλα (χρήση ιερών τύπων και φυλακτών), συγκρούστηκαν συχνά με γιατρούς, εναντίον των οποίων ανταγωνίστηκαν. Επιπλέον, γελοιοποιήθηκαν συνεχώς τόσο από τις ραβινικές αρχές όσο και από τους οπαδούς του Εβραϊκού Διαφωτισμού (Χασκάλα).
Διακεκριμένος μεταξύ του Baʿale shem ήταν ο Ισραήλ Ben Eliezer, που συνήθως αποκαλείται Baʿal Shem Ṭov (ή απλά ο Beshṭ), ιδρυτής του κοινωνικού και θρησκευτικού κινήματος γνωστού ως Ḥsidism. Δεν ήταν, όπως πολλοί άλλοι, απλώς ένας μάγος ή εξορκιστής, αλλά ένας αποτελεσματικός θρησκευτικός ηγέτης του οποίου το μήνυμα κέρδισε ένα μεγάλο και διαρκές ακόλουθο.
