Κύριος φιλοσοφία & θρησκεία

Henry Parry Liddon Βρετανός ιερέας

Henry Parry Liddon Βρετανός ιερέας
Henry Parry Liddon Βρετανός ιερέας
Anonim

Ο Henry Parry Liddon, (γεννημένος στις 20 Αυγούστου 1829, North Stoneham, Hampshire, Αγγλία - πέθανε στις 9 Σεπτεμβρίου 1890, Weston-super-Mare, Gloucestershire), Αγγλικανός ιερέας, θεολόγος, στενός φίλος και βιογράφος του ηγέτη του κινήματος της Οξφόρδης, Edward Bouverie Pusey, και ένας σημαντικός υποστηρικτής των αρχών του κινήματος, οι οποίες περιελάμβαναν μια διεξοδική λειτουργία, μια ανάκαμψη της εκκλησιαστικής πειθαρχίας του 18ου αιώνα και μια έμφαση στην κλασική μάθηση.

Ορίστηκε το 1852, ο Λίντον έγινε αντιπρόεδρος του νέου σχολείου στο Cuddesdon, Oxfordshire, το 1854, και έγινε αντιπρόεδρος στο St. Edmund Hall της Οξφόρδης, το 1859. Χρησιμοποίησε τη θέση του στην Οξφόρδη για να διατηρήσει και να προωθήσει το κίνημα, που υπέστη μια οπισθοδρόμηση μετά τη μετατροπή το 1845 του αρχηγού του, Τζον Χένρι Νιούμαν, σε Ρωμαιοκαθολικισμό. Το 1864 ο Λίντον έγινε θρησκευτικός για τον WK Χάμιλτον, επίσκοπο του Σαλίσμπερυ και έναν από τους λίγους επίσκοπους που ήταν τότε ευνοϊκοί για την ανανέωση του κινήματος της Οξφόρδης των Ρωμαιοκαθολικών αρχών στην Αγγλικανική εκκλησία. Το ανάστημά του ως εκπροσώπου ενισχύθηκε από τις διαλέξεις του Bampton του 1866, που δημοσιεύθηκαν τον επόμενο χρόνο ως η Θεότητα του Κυρίου μας και του Σωτήρα Ιησού Χριστού.

Το 1870 ο Λίντον έγινε κανόνας του St. Paul's, στο Λονδίνο και της Ιρλανδίας Καθηγητής Exegesis στην Οξφόρδη. Τα κηρύγματα του στο St. Paul προσελκύουν τεράστιες εκκλησίες για τα επόμενα 20 χρόνια. Όπως και άλλοι στο κίνημα, αντιτάχθηκε σταθερά στην προτίμηση (το εκκλησιαστικό σύστημα προαγωγών) και είναι γνωστό ότι αρνήθηκε τουλάχιστον δύο επισκοπές. Η ανησυχία του για τη χριστιανική ενότητα τον ώθησε να συμμετάσχει στην ανάπτυξη του παλαιού καθολικού κινήματος μετά το Συμβούλιο του Βατικανού του 1869–70, και ταξίδεψε στη Ρωσία και τη Μέση Ανατολή, επικοινωνώντας με τους Ορθόδοξους ηγέτες της εκκλησίας.

Ως συνεργάτης και θαυμαστής της Pusey στην Οξφόρδη, ευνόησε τις στάσεις του Pusey, σε αντίθεση με εκείνες των νεότερων στοχαστών στο κίνημα. μετά το θάνατο του Pusey το 1882, ο Liddon ξεκίνησε την εξουσιοδοτημένη βιογραφία του, που εκδόθηκε μετά τον θάνατο ως Life of Edward Bouverie Pusey (1893–97).