Κύριος φιλοσοφία & θρησκεία

Ναταράγια ινδουιστική μυθολογία

Ναταράγια ινδουιστική μυθολογία
Ναταράγια ινδουιστική μυθολογία

Βίντεο: Ινδουιστές τρυπούν το σώμα τους προς τιμήν του θεού του Πολέμου σε ένα ακραίο και επίπονο φεστιβάλ 2024, Ενδέχεται

Βίντεο: Ινδουιστές τρυπούν το σώμα τους προς τιμήν του θεού του Πολέμου σε ένα ακραίο και επίπονο φεστιβάλ 2024, Ενδέχεται
Anonim

Nataraja, (Σανσκριτικά: «Άρχοντας του Χορού») ο ινδουιστής θεός Shiva με τη μορφή του ως κοσμικός χορευτής, που εκπροσωπείται σε μέταλλο ή πέτρα σε πολλούς ναούς Shaivite, ιδιαίτερα στη Νότια Ινδία.

Στον πιο συνηθισμένο τύπο εικόνας, το Shiva εμφανίζεται με τέσσερα χέρια και κλειδαριές που χορεύουν πάνω στη μορφή ενός νάνου, ο οποίος μερικές φορές αναγνωρίζεται ως Apasmara (σύμβολο της ανθρώπινης άγνοιας · το apasmara σημαίνει «ξεχασμός» ή «αδιαφορία»). Το πίσω δεξί χέρι του Shiva κρατά το damaru (τύμπανο σε σχήμα κλεψύδρας). το μπροστινό δεξί χέρι βρίσκεται στην abhaya mudra (η χειρονομία «φόβος-όχι», κρατώντας την παλάμη προς τα έξω με τα δάχτυλα προς τα πάνω). το πίσω αριστερό χέρι φέρνει την Agni (φωτιά) σε ένα αγγείο ή στην παλάμη του χεριού. και το μπροστινό αριστερό χέρι κρατιέται πάνω από το στήθος του σε στάση gajahasta (ελέφαντας-κορμός), με χείλος του καρπού και δάχτυλα στραμμένα προς τα κάτω προς το ανυψωμένο αριστερό πόδι. Οι κλειδαριές των μαλλιών του Σίβα ξεχωρίζουν σε διάφορα σκέλη διασκορπισμένα με λουλούδια, ένα κρανίο, ένα ημισεληνοειδές φεγγάρι και τη μορφή του Γκάγκα (ο ποταμός Γάγγης που προσωποποιείται ως θεά). Η φιγούρα του περιβάλλεται από ένα δαχτυλίδι φλόγας, το prabhamandala. Στις κλασικές σανσκριτικές πραγματείες για το χορό, αυτή η μορφή, η πιο κοινή αναπαράσταση της Ναταράγια, ονομάζεται bhujungatrasa («τρέμουλο του φιδιού»).

Στο γλυπτό της Ναταράγια, ο Σίβα εμφανίζεται ως η πηγή όλης της κίνησης μέσα στον Κόσμο και ως ο θεός του οποίου ο χορός της ημέρας, που εκπροσωπείται από την αψίδα των φλογών, συνοδεύει τη διάλυση του σύμπαντος στο τέλος ενός αιώνα. Ο χορός της δημιουργίας λέγεται ότι έχει εκτελεστεί στο Chidambaram (ένα σημαντικό κέντρο Shaiva στη Νότια Ινδία), ένα μέρος που ταυτίζεται τόσο με το κέντρο του σύμπαντος όσο και με την ανθρώπινη καρδιά. Οι χειρονομίες του χορού αντιπροσωπεύουν τις πέντε δραστηριότητες του Shiva (panchakritya): δημιουργία (συμβολίζεται από το τύμπανο), προστασία (από τη στάση «φοβούμενος-όχι» του χεριού), καταστροφή (από τη φωτιά), πραγματοποίηση (από το πόδι που φυτεύτηκε το έδαφος), και απελευθερώστε (από το πόδι που κρατήθηκε ψηλά).

Άλλοι χοροί του Σίβα που φαίνονται στη γλυπτική και τη ζωγραφική είναι η άγρια ​​tandava, την οποία εκτελεί σε καύση στην παρέα του συζύγου του Ντέβι και τη χαριτωμένη λάσα, έναν βραδινό χορό που πραγματοποιήθηκε στο Όρος Κάλαλας πριν από τη συγκέντρωση των θεών, μερικοί από τους οποίους συνοδεύουν σε διάφορα όργανα.