Socinian, μέλος μιας χριστιανικής ομάδας τον 16ο αιώνα που αγκάλιασε τη σκέψη του Ιταλού γεννημένου θεολόγου Faustus Socinus. Οι Socinians αναφερόταν στους εαυτούς τους ως «αδελφοί» και ήταν γνωστοί από το δεύτερο μισό του 17ου αιώνα ως «Unitarians» ή «Πολωνοί αδελφοί» Αποδέχτηκαν τον Ιησού ως αποκάλυψη του Θεού, αλλά εξακολουθούν να είναι ένας απλός άνθρωπος, θεϊκός από το γραφείο και όχι από τη φύση. Έτσι, οι Σοσιανοί απέρριψαν το δόγμα της Τριάδας. Ένα από τα δόγματα των Socinians ήταν ότι η ψυχή πεθαίνει με το σώμα, αλλά οι ψυχές εκείνων που έχουν επιμείνει να υπακούσουν στις εντολές του Ιησού θα αναστηθούν. Οι Σοσιανοί υποστήριξαν επίσης το διαχωρισμό της εκκλησίας και του κράτους, τόνισαν τη σημασία της ηθικής ζωής, ελαχιστοποίησαν το δόγμα και υποστήριξαν ότι το χριστιανικό δόγμα πρέπει να είναι ορθολογικό.
Το κίνημα ξεκίνησε στην Ιταλία με τη σκέψη του Laelius Socinus (Socini) και του ανιψιού του Faustus Socinus. Το 1579 ο Faustus επανεγκαταστάθηκε στην Πολωνία και έγινε ηγέτης στην προηγουμένως εγκατεστημένη Μικρά Μεταρρυθμισμένη Εκκλησία (Πολωνοί Αδελφοί). Ο Socinus κατάφερε να μετατρέψει αυτό το κίνημα στο δικό του θεολογικό σύστημα και για 50 χρόνια μετά την άφιξή του, η Μικρή Εκκλησία είχε μια λαμπρή ζωή στην Πολωνία, με περίπου 300 εκκλησίες στο απόγειό της. Το πνευματικό κέντρο του κινήματος βρισκόταν στο Racow, βόρεια της Κρακοβίας, όπου οι Socinians ίδρυσαν ένα επιτυχημένο πανεπιστήμιο και μια διάσημη τυπογραφική επιχείρηση που απέδειξε πολλά βιβλία και φυλλάδια Socinian. Αυτός ο τύπος εξέδωσε τον Ρακοβιανό Κατεχισμό (1605), ο οποίος επισήμανε επισήμως το Σοκινικό δόγμα.
Το 1638, ωστόσο, ως απάντηση στην Αντεκφόρτωση, η Πολωνική Διατροφή έκλεισε την ακαδημία και τον Τύπο στο Racow, και το 1658 η Διατροφή έδωσε στους Σοσιανούς την επιλογή είτε συμμόρφωσης προς το Ρωμαιοκαθολικό δόγμα είτε αναγκαστικής εξορίας ή θανάτου. Ακολούθησε μαζική μετανάστευση Socinians, κυρίως στην Τρανσυλβανία, τις Κάτω Χώρες, τη Γερμανία και την Αγγλία, ενώ στην Πολωνία το κίνημα τελείωσε. Ορισμένες μικρές ομάδες Socinian επέζησαν στην Ευρώπη μέχρι τον 19ο αιώνα, κυρίως στην Τρανσυλβανία και στην Αγγλία. Οι κοινωνικές ιδέες επηρέασαν τον John Biddle, τον πατέρα της αγγλικής μοναρχίας.
