Το Vairochana, (Σανσκριτικά: «Illuminator») ονόμασε επίσης Mahavairochana («Great Illuminator»), τον ανώτατο Βούδα, όπως θεωρείται από πολλούς βουδιστές της Μαχαγιάνα της Ανατολικής Ασίας και του Θιβέτ, του Νεπάλ και της Ιάβας.
Μερικοί Βουδιστές θεωρούν το Vairochana ή το Mahavairochana ως ξεχωριστό από τα πέντε «αυτογεννημένα» Dhyani-Buddhas, ένας από τους οποίους είναι γνωστός ως Vairochana. Μεταξύ της αίρεσης Shingon της Ιαπωνίας, είναι το κύριο αντικείμενο σεβασμού και θεωρείται ως η πηγή ολόκληρου του σύμπαντος. Στα ιαπωνικά ονομάζεται Dainichi Nyorai («Great Sun Buddha») ή Roshana. στα κινέζικα Piluzhena; στα Θιβετιανά Rnam-par-snang-mdzad ή Rnam-snang ("Maker of Brilliant Light").
Όταν εκπροσωπείται ως ένας από τους «αυτογεννημένους» Βούδες, όπως είναι στην τέχνη των Νεπάλ, του Θιβέτ και της Ιάβας, ο Βαϊροκάνα κατέχει την αρχική θέση και συχνά θεωρείται ο πρόγονος των άλλων τεσσάρων Δυάνι-Βούδας ή των Αδι- Ο ίδιος ο Βούδας. Στους πίνακες, το Vairochana είναι χρωματισμένο λευκό και τα χέρια του εμφανίζονται στο dharmachakramudra («χειρονομία διδασκαλίας»). Ο σύζυγός του είναι Vajradhatvishvari ή Tara, η οικογένειά του Moha, το βουνό του ο δράκος (ή το λιοντάρι), το σύμβολό του το τσάκρα («τροχός»), το skandha του («στοιχείο προσωπικότητας») Ρούπα («ύλη»), η συλλαβή του, ο χώρος του στοιχείου, η αίσθηση της αίσθησης της αντίληψής του, το όργανο της αίσθησης του αυτιού και η θέση του στο ανθρώπινο σώμα το κεφάλι.
Στην Κίνα και την Ιαπωνία, η Βάιροχνα τιμάται από τους Βουδιστές της σχολής Γιογκάχαρα (η οποία οδήγησε στην ίδρυση της αίρεσης Σίνγκον). Ο θρύλος ισχυρίζεται ότι μετέδωσε σε ένα υπερφυσικό πρόσωπο, τον Vajrasattva, το δόγμα της Γιόγκα, το οποίο με τη σειρά του εισήχθη στην Κίνα το 719 π.Χ. από τον Vajrabodhi και στην Ιαπωνία από τον Kūkai (Kōbō Daishi, 774-835).
Στην Ιαπωνία λατρεύεται επίσης με τη μορφή του άγριου Fudō Myō-ō (Κινέζικα: Budong fo, Sanskrit: Acala), του οποίου είναι καθήκον να καταπολεμά το κακό και να αναλαμβάνει την ψυχή μετά το θάνατο. Η Vairochana εκπροσωπείται συχνά στην ιαπωνική ζωγραφική και γλυπτική, κυρίως το χάλκινο καθιστικό 53 ποδιών (16 μέτρων) στο Tōdai-ji, στη Νάρα, το οποίο εγκαταστάθηκε το 752 αλλά ανακαινίστηκε στους επόμενους αιώνες. Ως ο ανώτατος Βούδας, η χαρακτηριστική του χειρονομία είναι η μούρα των έξι στοιχείων, στα οποία ο δείκτης του αριστερού χεριού ενώνεται από τα πέντε δάχτυλα του δεξιού, συμβολίζοντας την ένωση των πέντε στοιχείων του υλικού κόσμου (γη, νερό), φωτιά, αέρα και αιθέρας) με την πνευματική (συνείδηση).
