Ο Κυψίκης, ο οποίος γράφτηκε επίσης Kipsiki ή Kipsigi, ονόμασε εσφαλμένα τον Lumbwa, τη μεγαλύτερη εθνοτική ομάδα της γλωσσικής ομάδας Νότιου Νιλωτικού (Kalenjin). Καταλαμβάνουν τα υψίπεδα γύρω από την πόλη Kericho στη νοτιοδυτική Κένυα. Όπως και άλλοι ομιλητές Nandi, προέρχονταν από τα υψίπεδα βόρεια της λίμνης Rudolf (λίμνη Turkana) και μετακινήθηκαν προς τα νότια πριν από τουλάχιστον 1.000 χρόνια.
Στις αρχές του 20ού αιώνα, Βρετανοί έποικοι κατέλαβαν μεγάλες εκτάσεις γης Kipsikis. Οι Κυψίκες ενθαρρύνθηκαν να παραμείνουν ως κάτοικοι εργαζόμενοι σε αντάλλαγμα για υποχρεωτική, αμειβόμενη εργασία. Κάποιοι αναζήτησαν δουλειές σε φυτείες που ανήκαν σε λευκούς τόπους στην Κένυα. Στους μετέπειτα αποικιακούς χρόνους, ο Κυψής μετατράπηκε από την κοινοτική γεωργία σε ατομική ιδιοκτησία γης. καλλιέργεια μετρητών τσαγιού, πυρέθρου, καλαμποκιού (καλαμποκιού) και λίγο καφέ και την πώληση γάλακτος και άλλων προϊόντων βοοειδών.
Τα βοοειδή είναι το κύριο ενδιαφέρον των Κυψίκων. Τα βοοειδή αρμέγονται δύο φορές την ημέρα και αφαιρούνται με ένα μικροσκοπικό βέλος. Στη συνέχεια το αίμα αναμιγνύεται με γάλα για κατανάλωση από τον άνθρωπο. Τα κοπάδια χωρίζονται μεταξύ συγγενών, φαινομενικά για να τους προστατεύσουν από ασθένειες και επιδρομές, αλλά και για να ενισχύσουν τους κοινωνικούς δεσμούς μεταξύ δανειστών και δανειστών.
Οι Κυψίκες δεν ζουν σε χωριά αλλά είναι οργανωμένοι σε χωριουδάκια γειτονικών αγροτικών σπιτιών, που ονομάζονται kakuet, που χρησιμεύουν τόσο ως πολιτικές όσο και ως οικονομικές μονάδες. Οι γεωργικές δραστηριότητες συντονίζονται μέσω του kakuet, αν και κάθε οικογένεια έχει επίσης τα δικά της οικόπεδα. Η κοινοτική ηγεσία παρέχεται από ένα συμβούλιο πρεσβυτέρων, με μέλη που αναλαμβάνουν ιδιαίτερες ευθύνες. Οι Βρετανοί αποικιοκράτες υποχρέωσαν τον άκεφα, παραδοσιακά ανιθαγενή Κυψίκη να αποδεχτεί τους αρχηγούς που επιλέχθηκαν μεταξύ τους και εισήγαγε ένα σύστημα δικαστηρίων.
Άνδρες και γυναίκες συμμετέχουν σε πολλά ηλικιακά σύνολα καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής. σεξουαλικά προνόμια και διάφορες ευθύνες συνδέονται μεταξύ τους. Οι φυλές και τα υποπλαίσια βασίζονται στην πατριλική καταγωγή, αν και οι μητρικές συγγενείς είναι σημαντικές σε πολλές περιπτώσεις, όπως η απόκτηση γαμήλιας υγείας για γάμο. Υπήρχαν κάποτε στρατιωτικές μονάδες που διασχίζουν άλλες κοινωνικές ομάδες, και ο τίτλος arap που κάποτε δόθηκε σε πολεμιστές δείχνει τώρα την επίτευξη της ενηλικίωσης.
