Δέκα Εντολές, που ονομάζονται επίσης Δεκαλόγος (Ελληνικά: deka logoi [«10 λέξεις»]), κατάλογος θρησκευτικών εντολών που, σύμφωνα με διάφορα αποσπάσματα στην Έξοδο και τη Δευτερονόμηση, αποκαλύφθηκαν θεϊκά στον Μωυσή στο Όρος. Σινά και χαράχτηκαν σε δύο ταμπλέτες από πέτρα. Οι Εντολές καταγράφονται σχεδόν ταυτόσημα στην Έξοδο 20: 2–17 και στο Δευτερονόμιο 5: 6–21. Η απόδοση στην έξοδο (Αναθεωρημένη τυπική έκδοση) εμφανίζεται ως εξής:
Διαθήκη: Η διαθήκη στο Σινά
Ο Δεκαλόγος (Οι Δέκα Εντολές) που δόθηκε από τον Γιαχβέ, τον Θεό των Ισραηλιτών, στο Σινά, συν τις διάφορες παραδόσεις
Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, που σε έβγαλε από τη γη της Αιγύπτου, από τον οίκο της δουλείας.
Δεν θα έχεις άλλους θεούς μπροστά μου.
Δεν πρέπει να φτιάξετε για τον εαυτό σας μια χαραγμένη εικόνα, ή ομοιότητα οτιδήποτε βρίσκεται πάνω στον ουρανό, ή που βρίσκεται στη γη κάτω ή που βρίσκεται στο νερό κάτω από τη γη. δεν θα υποκύψετε σε αυτούς ούτε θα τους υπηρετήσετε. γιατί εγώ ο Κύριος ο Θεός σας είμαι ζηλότυπος Θεός, επισκέπτοντας την ανομία των πατέρων στα παιδιά μέχρι την τρίτη και την τέταρτη γενιά εκείνων που με μισούν, αλλά δείχνω σταθερή αγάπη σε χιλιάδες εκείνους που με αγαπούν και τηρούν τις εντολές μου.
Δεν θα πάρετε μάταια το όνομα του Κυρίου, του Θεού σας. γιατί ο Κύριος δεν θα τον κρατήσει αθώο που παίρνει το όνομά του μάταια.
Θυμηθείτε την ημέρα του Σαββάτου, για να τη διατηρήσετε ιερή. Έξι ημέρες θα πρέπει να εργαστείτε και να κάνετε όλη τη δουλειά σας. αλλά η έβδομη ημέρα είναι ένας Σαββάτης στον Κύριο τον Θεό σας. σε αυτό δεν θα κάνετε καμία δουλειά, εσείς, ή ο γιος σας, ή η κόρη σας, ο υπηρέτης σας, ή ο υπηρέτης σας, ή τα βοοειδή σας, ή ο περιπατητής που βρίσκεται μέσα στις πύλες σας. γιατί σε έξι ημέρες ο Κύριος έφτιαξε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα, και όλα όσα βρίσκονται σε αυτά, και ξεκουράστηκε την έβδομη ημέρα. Επομένως, ο Κύριος ευλόγησε την ημέρα του Σαββάτου και το άφησε.
Τιμήστε τον πατέρα σας και τη μητέρα σας, ώστε οι μέρες σας να είναι μεγάλες στη γη που σας δίνει ο Κύριος ο Θεός σας.
Δεν θα σκοτώσεις.
Δεν θα διαπράξετε μοιχεία.
Δεν θα κλέψεις.
Δεν θα κάνετε ψευδή μαρτυρία εναντίον του γείτονά σας
Δεν πρέπει να λαχταράτε τη γυναίκα του γείτονά σας, ή τον υπηρέτη του, ή τον υπηρέτη του, ή το βόδι του, ή τον κώλο του, ή οτιδήποτε άλλο είναι του γείτονά σας.
Οι παραδόσεις διαφέρουν ως προς την αρίθμηση των Δέκα Εντολών. Στον Ιουδαϊσμό, ο πρόλογος («Εγώ είμαι ο Κύριος ο Θεός σου, που σε έφερε έξω από τη γη της Αιγύπτου, από το σπίτι της δουλείας») αποτελεί το πρώτο στοιχείο και οι απαγορεύσεις κατά ψευδών θεών και ειδώλων το δεύτερο. Η μεσαιωνική ρωμαϊκή παράδοση, αποδεκτή από τον Μάρτιν Λούθερ, θεωρεί όλα αυτά τα στοιχεία ως ένα και διατηρεί τον αριθμό 10 διαχωρίζοντας τις απαγορεύσεις κατά του πόθου της γυναίκας του άλλου και της λατρείας των αγαθών του άλλου. Στις ελληνικές ορθόδοξες και προτεσταντικές μεταρρυθμισμένες παραδόσεις, ο πρόλογος και η απαγόρευση κατά των ψεύτικων θεών είναι μία εντολή και η απαγόρευση κατά των εικόνων είναι η δεύτερη.
Η χρονολόγηση των Δέκα Εντολών συνεπάγεται ερμηνεία του σκοπού τους. Μερικοί μελετητές προτείνουν μια ημερομηνία μεταξύ του 16ου και του 13ου αιώνα π.Χ. επειδή η Έξοδος και η Δευτερονία συνδέουν τις Δέκα Εντολές με τον Μωυσή και το Σύμφωνο του Σινά μεταξύ του Yahweh και του Ισραήλ. Για εκείνους που θεωρούν τις Δέκα Εντολές ως επίτοπο προφητικών διδασκαλιών, η ημερομηνία θα ήταν κάποια στιγμή μετά τον Άμο και τον Χόσεα (μετά το 750 π.Χ.). Εάν οι Δέκα Εντολές είναι απλά μια περίληψη των νομικών και ιερατικών παραδόσεων του Ισραήλ, ανήκουν σε μια ακόμη μεταγενέστερη περίοδο.
Οι Εντολές περιέχουν λίγα που ήταν καινούργια στον αρχαίο κόσμο και αντικατοπτρίζουν μια ηθική κοινή για την αρχαία Μέση Ανατολή. Είναι μια περιγραφή των όρων που δέχονται η κοινότητα του Ισραήλ στη σχέση της με τον Yahweh. Οι διαφορές που βρέθηκαν στην Έξοδο και τη Δευτερονόμηση δείχνουν ότι η διαδικασία μετάδοσης από γενιά σε γενιά επέφερε τροποποιήσεις.
Οι Δέκα Εντολές δεν είχαν ιδιαίτερη σημασία στη χριστιανική παράδοση μέχρι τον 13ο αιώνα, όταν ενσωματώθηκαν σε ένα εγχειρίδιο διδασκαλίας για όσους έρχονται να ομολογήσουν τις αμαρτίες τους. Με την άνοδο των Προτεσταντικών εκκλησιών, διατέθηκαν νέα εγχειρίδια διδασκαλίας στην πίστη και οι Δέκα Εντολές ενσωματώθηκαν στους κατεχισμούς ως θεμελιώδες μέρος της θρησκευτικής εκπαίδευσης, ειδικά των νέων.
