Theodotus The Gnostic, (άνθισε τον 2ο αιώνα μ.Χ.), ένας κύριος διαμορφωτής του Ανατολικού Γνωστικισμού, ένα σύστημα θρησκευτικού δυϊσμού (πίστη σε αντίπαλες θεότητες του καλού και του κακού) με ένα δόγμα της σωτηρίας από το gnosis ή εσωτερική γνώση.
Από τα ελάχιστα διαθέσιμα δεδομένα, ο Θεόδοτος είναι γνωστό ότι δίδαξε τον Γνωστικισμό στη Μικρά Ασία γ. 160–170, αναλύοντας τις αρχές του Γνωστικού ηγέτη Βαλεντίνου στις αρχές του 2ου αιώνα. Οι διδασκαλίες του Θεόδοτου, πρωταρχικής σημασίας για τη μελέτη του πρωτόγονου Γνωστικισμού, επιβιώνουν στο Excerpta ex Theodoto («Αποσπάσματα από τον Θεόδοτο»), στην πραγματικότητα ένα λεύκωμα που προσάρμοσε ο χριστιανός φιλοσοφικός θεολόγος του 2ου-3ου αιώνα Κλήμεντ της Αλεξάνδρειας στα Στρόματά του («Διάφορα» "). Ορισμένα αποσπάσματα ενσωματώνουν τα σχόλια του Clement. Έτσι, η μη συστηματική διάταξη του υλικού προκαλεί προβλήματα ερμηνείας.
Ουσιαστικά, ο Γνωστικισμός του Θεοδότου επιβεβαίωσε ότι ο κόσμος είναι προϊόν μιας διαδικασίας εκπομπών ή ακτινοβολιών, από μια απόλυτη αρχή της άνευ όρων ύπαρξης ή των αιώνιων ιδεών. Τα ενδιάμεσα όντα σε αυτήν την ιεραρχία της τελειότητας περιλαμβάνουν τον Θεό τον δημιουργό της ύλης και τον Χριστό τον λυτρωτή, ο οποίος ενώθηκε με τον άνθρωπο Ιησού στο βάπτισμά του για να φέρει τους άντρες gnōsis. Η σωτηρία, κατέληξε, προορίζεται για τους Γνωστικούς πιστούς που εγχύθηκαν με πνεύμα («πνεύμα»).
Ο Θεόδωτος ανέπτυξε περαιτέρω το ρόλο των κατώτερων πνευματικών όντων, ή αγγέλων, και τη σχέση τους με τον Χριστό. Αναφέρει έναν Ευχαριστία ψωμιού και νερού και το χρίσμα ως μέσο απελευθέρωσης από την κυριαρχία της κακής δύναμης.
